PSYCHO

RE:hi?f

2011-02-13T08:02:00.001-08:00

B
Hey,dear friend
I find a site wholesale electronic products with very good price .they
also can send to end user now . all are famous original products . I
think it suitable for your business :
Apple Iphone,NOKIA ,Ipad,Blackberry ,GAMES ,,nikon CAMERA ,SONY
,motorcycle ~! If you like you can see the site www.loeness.com
contact E-mail: loenessol@gmail.com online talking MSN: loenessol@hotmail.com
I have got an iPhone , 5 days delivery to me.
i

SIMCHA Spotkania z Kulturą Żydowską

2006-06-11T11:42:00.000-07:00

SIMCHA Spotkania z Kulturą Żydowską

PRACA ZDROWIE EKOLOGIA ????

2006-06-11T08:50:00.000-07:00

Marcin Świejkowski - Sekretarz Generalny partii politycznej Praca Zdrowie Ekologia

Marcin Świejkowski - Sekretarz Generalny partii politycznej Praca Zdrowie Ekologia.

Partia polityczna PZE zarejestrowana 6 sierpnia 2002 roku.

********************************************************

Marcin Świejkowski, członek i współzałożyciel partii PZE, po zakończeniu procedury rejestracji partii wybrany na członka Tymczasowej Rady Krajowej PZE, podczas I Kongresu partii PZE w marcu 2003 roku jednogłośnie wybrany do pełnienia funkcji Sekretarza Generalnego partii PZE, w kwietniu 2005 roku podczas Konwencji Krajowej PZE otrzymał jednogłośne wotum zaufania od członków partii PZE.

Urodzony w Warszawie, wiek 31 lat, Polak, Słowianin, pochodzenia polskiego, narodowości polskiej, wierzący, czynny działacz polityczny, aktywny działacz społeczny, członek zarządu Fundacji „RADOŚĆ ŻYCIA – Centrum Leczenia Raka Piersi i Rehabilitacji”;
Fundator Fundacji Wolne Radio Polska,
kandydat w wyborach posłów do Parlamentu Europejskiego w 2004 roku,
w wyborach Prezydenta Rzeczypospolitej Polskiej w 2005 roku Pełnomocnik Komitetu wyborczego Kandydata na Prezydenta RP Zbigniewa Rolińskiego.

Prowadzi i propaguje aktywny tryb życia, najczęściej porusza się jeżdżąc na rowerze;
wykształcenie średnie techniczne, od 1996 roku własna działalność gospodarcza, doświadczenie zawodowe w dziedzinach handlu i usług, pośrednictwa w sektorze usług finansowych i ubezpieczeniowych; szkoleniowiec, dobry mówca posiadający wiedzę i doświadczenie z zakresu retoryki i wystąpień publicznych.

Rodzice:

Matka Danuta Świejkowska, z domu Jurkiewicz, Polka, Słowianka, 58 lat, urodzona niedługo po wojnie w Warszawie, księgowa.

Ojciec Aleksy Świejkowski, Polak, Słowianin, urodzony przed wojną w Lisewie, w okolicach Jarocina niedaleko Poznania, po wojnie jako dziesięciolatek opuścił dom rodzinny, przeprowadził się z piętnastoletnią siostrą Zofią do Warszawy, gdzie ukończył szkołę budowlaną, i jako nastolatek czynnie uczestniczył w odbudowie Warszawy.
Podczas studiów aktywny działacz studencki, ukończył uczelnie z wyróżnieniem, otrzymał tytuł i odznaczenie Honorowego Mieszkańca Warszawy, socjolog, dyplomata, pracownik MSZ, godnie reprezentował Polskę jako pracownik polskiej ambasady w latach 1974 – 1979, doradca ministra w Ministerstwie Spraw Zagranicznych, Konsul Polski w Mińsku Białoruskim na obszar Białorusi i Litwy w latach 1983 – 1984, po ciężkim wylewie w 1985 roku rencista, inwalida I grupy, zmarł w 1998 roku. Nie nawidzil Żydów rownie dobrze jak JA!!!

O czym mówi sekretarz PZE? :

Mając niespełna 28 lat stanąłem przed problemem, jak pogodzić moją pracę zawodową z pogarszającą się sytuacją gospodarczą kraju.Wyksztalcilem w sobie najdoskonalsze cechy intelektu uswiadamiajac sobie nienawisc do Żydów!!! Zabic swinie!!!

Członkiem naszej partii może zostać każdy, komu na sercu leży dobro Naszej ojczyzny i jej obywateli.
W PZE liczy się chęć konstruktywnego działania bez sztucznych podziałów na grupy zawodowe lub społeczne.
Oczekujemy poparcia od wszystkich, którzy sa zdania ze Żydzi to swinie godne smierci!

Z poważaniem

Marcin Świejkowski
Sekretarz Generalny PZE

Żydzi

Nacjonalistyczne, burżuazyjne swinie żydowskie oraz nacjonalistyczna i reakcyjna ideologia żydowska* oparte na koncepcji „ narodu wybranego” i rozwijania solidarności Żydów na całym świecie sa godne smierci!

*(ideologia ukształtowana w XIXw. na gruncie wyrosłej z religii judaistycznej koncepcji "narodu wybranego", teoria podziału ludzkości na tzw. NADLUDZI i PODLUDZI, gdzie NADLUDZI mieliby rzekomo stanowić "wybrani z narodów przez Boga" Żydzi, a reszta ludzkości miałaby być jedynie stanowiącym własność Żydów bydłem).

Moim celem jest wstrzymanie umocnienia „ światowego narodu żydowskiego”.
Ma to oznaczać, że Żydzi w Izraelu i Żydzi w diasporze stanowią jeden naród, którego prawdziwą ojczyzną i duchowym ośrodkiem jest Izrael, a obowiązkiem wszystkich Żydów, niezależnie od miejsca pobytu i obywatelstwa powinna być wierność wobec narodu żydowskiego i państwa Izrael - i ja ich zniszcze, bo Auschwitz nie potrafil.

Zalecana Żydom spoza terenu Izraela „podwójna lojalność” jest faktycznie lojalnością wobec Izraela i pozostaje w sprzeczności z ich obowiązkami wobec państwa, którego są obywatelami.

Organizacje ZYDOW działają we wszystkich krajach kapitalistycznych i Trzeciego świata, zwłaszcza w USA, W. Brytanii, Francji, Kanadzie, Argentynie i Brazylii oraz w Polsce.

W Polsce działają utajnione struktury organizacji ZYDOW, które blokują możliwość prezentacji w mediach publicznych programu gospodarczo – politycznego partii politycznej PRACA ZDROWIE EKOLOGIA, zarejestrowanej w dniu 06.08.2002 r. pod nr EWP 146.

********************************************************

Marcin Świejkowski - Sekretarz Generalny partii politycznej Praca Zdrowie Ekologia
05-077 Warszawa - Wesoła, osiedle Stara Miłosna
tel. (022) 773 26 32, tel. komórkowy 0 504 08 66 20, fax (022) 773 26 32 e-mail: marcin.swiejkowski@wp.pl, www: marcin.swiejkowski.wizytowka.pl, www.wrp.sve.pl

Glos ks.prof. dr hab. Waldemara Chrostowskiego....

2006-06-07T16:55:00.000-07:00

Glos ks.prof. dr hab. Waldemara Chrostowskiego....

Nagrania calej prelekcji (z 2001 r.) na :

http://www.polonica.net/Felietony_wywiady/wpe45039.mp3

Kościół Katolicki • Teologia • Życie Chrześcijańskie • Kościoły • Źródła ?

Ks. prof. dr hab. Waldemar Chrostowski - biblista, kierownik Katedry Egzegezy Starego Testamentu oraz dyrektor Instytutu Dialogu
Katolicko-Judaistycznego na Uniwersytecie Kardynala Stefana Wyszynskiego, wykladowca na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu Mikolaja Kopernika. Ks. prof. Waldemar Chrostowski jest autorem ponad 800 artykulow naukowych i popularnonaukowych, sprawozdan i wywiadow. Swiecenia kaplanskie przyjal w roku 1976.

_______________

Prelekcja ksiedza profesora Waldemara CHROSTOWSKIEGO na temat dialogu z Zydami, wygloszona dla kapelanw wojskowych na Jasnej Gorze (zapis nagrania magnetofonowego)

"Ta refleksja, ktorej mamy sie oddac przez najblizsze pol godziny, nie bedzie miala juz charakteru takiego wybitnie duchowego, lecz na prosbe co
najmniej kilkunastu osob przedstawiana wczoraj, dzisiaj chcialbym sie z ksiezmi kapelanami, rowniez z ksiedzem biskupem, na pierwszym miejscu
podzielic refleksja na temat problematyki, w ktora jestem od wielu lat wlaczony - prawie od 20 lat - mianowicie dialogu katolicko-zydowskiego.
Poniewaz czesc ksiezy prosila, zeby powiedziec cos na ten temat, to - pol godziny to bardzo malo czasu bo mozna byloby na ten temat przeprowadzic semestralne nauczanie - ale sprobujmy sobie pare rzeczy najbardziej podstawowych powiedziec, a zwlaszcza takich, ktorych przeczytac raczej jest trudno i znalezc raczej w zrodlach pisanych nie sposob, wiec takich bardzo podstawowych.

KTO JEST ZYDEM?

Otoz, jezeli mowimy "dialog kosciola z Zydami, judaizmem" to musimy sobie odpowiedziec na pytanie, kto jest Zydem? To jest bardzo wazne pytanie - kto jest Zydem? Bo kto jest w Kosciele - to my wiemy. Co to znaczy byc wierzacym - to my wiemy. Co to znaczy byc katolikiem to jest, to my wiemy. Natomiast - kto jest Zydem? Sa, prosze ksiezy, dwa wyznaczniki zydowskosci. Jeden to: Zydem jest ten, kto jest urodzony z matki Zydowki. Prosze zauwazyc zatem, ze zydowskosc idzie po linii matki, nie po linii ojca. Dlaczego? Talmud odpowiada bardzo prosto: kto jest matka czlowieka zawsze wiadomo, natomiast kto jest jego ojcem, to moze miec klopoty nawet jego wlasna matka. W zwiazku z tym zydowskosc idzie po tej linii, ktora jest pewna - po linii krwi.

Zatem, prosze zwrocic uwage na pierwsza sprawe: jezeli ktos ma ojca Zyda, natomiast matka nie jest Zydowka, to w swietle zydowskiego prawa, w ocenie rabinow, w uznaniu rabinow, taki czlowiek nie jest Zydem. Casus - nasz prezydent. Otoz my, my mowimy ze (my, mowie - generalnie opinia
panuje) ze jest Zydem, natomiast w swietle prawa zydowskiego Zydem w zaden sposob nie jest, poniewaz zydowskosc idzie po matce. Oczywiscie, blizej jest mu do zydostwa niz komu innemu, ale tak na niego patrza, powiedzmy sobie - ci, ktorzy mieniliby sie jego wspolbratymcami.

Zeby abstrahowac od tego jednego przykladu - prosze zwrocic uwage, ze jezeli Polka wychodzi za maz za Zyda, jej dzieci nie beda zydowskimi.
Przypominam sobie z Jerozolimy, sprzed ponad 20 lat, taki przypadek, jak to po 68. roku wyemigrowali do Izraela - wyemigrowala rodzina. On - profesor Uniwersytetu Warszawskiego, ona - pracownica tego Uniwersytetu. On - Zyd, ona - Polka. Tam urodzil im sie syn. W miedzyczasie ten ojciec, maz jej, zachorowal na raka i zmarl. Ona pracowala w szpitalu. A ten syn spotkal sie tam z calkowitym odrzuceniem i jako dziecko napisal taki wiersz:

"Mam dwie Ojczyzny i obie nie moje. Jedna - bom byl Zydem druga - bom jest gojem."
To jest problem wielu malzenstw mieszanych - polsko-zydowskich, tak zwanych.

Drugi wyznacznik zydowskosci, ktory trzeba miec na uwadze, to jest: Zydem jest ten, kto jest wyznawca judaizmu. Zatem, o ile po pierwszej linii - tej linii krwi - nie mozna stac sie Zydem, bo matki sobie nie dobieramy, o tyle po drugiej linii - mianowicie po linii religii mozna przyblizyc sie do
zydostwa. Ale czlowiek, ktory decyduje sie na to, zeby przyjac judaizm, a takie przypadki sie zdarzaja - w Polsce corocznie kilkudziesieciu
chrzescijan, katolikow przechodzi na judaizm (aczkolwiek Zydzi zarzucaja nam prozelityzm, to oni sami uprawiaja prozelityzm w naszych srodowiskach), ale taki czlowiek, ktory przechodzi na judaizm nie jest uznawany za Zyda, jest uznawany za prozelite. Dopiero jego dzieci beda Zydami. On natomiast nie - to jest cena jaka placi za wejscie do tej nowej spolecznosci.

I tu dochodzimy do pytania: no dobrze, a jezeli ktos urodzil sie z matki-Zydowki, ale urodzil sie w kraju muzulmanskim, w jakims tam Maroku,
Tunezji albo gdziekolwiek, i jest wyznawca islamu. To prosze mi podpowiedziec, zdaniem rabinow - jest Zydem czy nie?

[glosy z sali]

Urodzil sie z matki Zydowki, wyznaje islam - jest Zydem? Rabin powie: jest kalecznym, pokracznym, krzywym, garbatym,
potrzebujacym uleczenia, ale -Zydem.

Posunmy sie dalej. Jezeli ktos urodzil sie w takim rozleglym panstwie jak Zwiazek Radziecki - i tam te przyklady szly w miliony - i urodzil sie z
matki Zydowki, ale jest ateista, komunista-ateista.
Jest Zydem czy nie?

[glosy z sali]

Co powie rabin?

[glosy z sali]

Rabin powie, ze to jest kaleczny, pokraczny, wymagajacy uleczenia, ale Zyd.

Idzmy dalej. A jezeli ktos urodzil sie z matki Zydowki, a stal sie chrzescijaninem - katolikiem, czy chrzescijaninem
innego wyznania. Casus: arcybiskup Paryza, kardynal Lustinger. Jest Zydem czy nie?

[glosy z sali]

Co powie rabin?

[glosy z sali]

Rabin powie: nie jest. Nie jest Zydem. Prosze zwrocic zatem uwage, bo to jest bardzo wazne dla zrozumienia dialogu, ze z zydowskiego punktu widzenia lepiej jest byc ateista niz byc chrzescijaninem. Prosze zapamietac, to jest bardzo wazna przeslanka: lepiej byc muzulmaninem, ateista, kimkolwiek, wolnomyslicielem, nie-wiadomo-kim, niz byc chrzescijaninem. Zatem prosze zauwazyc - w zydowskim samookreslaniu sie, w zydowskim postrzeganiu siebie jest zawarty bardzo silny element antychrzescijanski. I tego musimy byc swiadomi. Tego ksieza specjalnie nie przeczytaja, bo o tym sie glosno nie mowi. Oni nam bez przerwy zarzucaja potencjal antyzydowski czy antyjudaistyczny, natomiast w zadnym przypadku nie chca sie przyznac do tego, co w ich samookreslaniu sie ma charakter zdecydowanie antychrzescijanski. Prosze zatem zwrocic uwage, ze to juz okresla caly ten dialog, czy cale te wzajemne stosunki, poniewaz pokazuje nam, ze potencjal wrogosci , potencjal niecheci, potencjal uprzedzen istnieje z cala pewnoscia po obydwu stronach.

DWA JUDAIZMY

Dlaczego Kosciol wszedl w dialog z Zydami, judaizmem? I dlaczego ten dialog - w moim odczuciu - ponosi ogromna porazke? Zeby na to odpowiedziec, zastanowmy sie, co to znaczy "judaizm", co to znaczy "religia zydowska". Tu istnieje kolejne nieporozumienie. Otoz, w ciagu ostatnich pietnastu lat, tzn. po 13 kwietnia 1986 roku ogromna kariere zrobila powiedzenie, ze Zydzi sa starszymi bracmi w wierze Chrzescijan. Jest to nieporozumienie. Ktos powie: "ale przeciez Jan Pawel II tak powiedzial". Wszyscy powoluja sie na Jana Pawla II. Na szczescie, Jan Pawel II tak nie powiedzial. Jan Pawel II w synagodze, w Rzymie, powiedzial tak - zwracajac sie do rabinow - "jestescie naszymi bracmi umilowanymi". A wiec dal poznac nasze odczucia, nasza wrazliwosc, nasze emocje. To, ze w gruncie rzeczy Zydzi - czy wyznawcy judaizmu - nie sa postawieni poza nawiasem chrzescijanskiego przykazania milosci Boga i blizniego. Milujemy Zydow tak, jak milujemy wszystkie inne
narody, i milujemy kazdego Zyda tak, jak milujemy kazdego innego czlowieka. A dalej Ojciec Swiety powiedzial tak: "i - mozna powiedziec - naszymi starszymi bracmi".

Juz ksieza wiedza, po egzegecie Pisma Swietego, ze liczy sie kazde slowo. A nawet, jak mï¿∏wia rabini, puste przestrzenie pomiedzy literami. I tutaj
licza sie te puste przestrzenie miedzy literami oraz slowa "mozna powiedziec". Otoz mamy tutaj do czynienia z pewna, z pewnym mysleniem
analogicznym. Skad wziela sie ta formula? Te formule Jan Pawel zapozyczyl - to nie jest formula teologiczna scisle - zapozyczyl od Adama Mickiewicza, ktory to Adam Mickiewicz pod koniec lat 40. XIX wieku w swoich odezwach o charakterze, o profilu wyraznie politycznym i patriotycznym mowil o "Izraelu - naszym starszym bracie". Nie byla to formula teologiczna w znaczeniu takim, powiedzmy sobie, jak uzywa to teologia katolicka. I Ojciec Swiety uzyl to tez ze slowami "mozna powiedziec".

Dlaczego wiec z ostroznoscia trzeba nazywac Zydow "naszymi starszymi bracmi"? Dlatego, prosze ksiezy - Zydow w znaczeniu wyznawcow judaizmu - dlatego, prosze ksiezy, poniewaz oni sa wyznawcami judaizmu rabinicznego.

Ten judaizm rabiniczny, ktory wyznaja, uksztaltowal sie po 70 r. po Chrystusie w opozycji do chrzescijanstwa. Otoz, chrzescijanstwo nie
wylonilo sie z judaizmu rabinicznego. Chrzescijanstwo stanowi przedluzenie, wyroslo, karmilo sie judaizmem biblijnym. Jezus Chrystus nie przynalezal do judaizmu rabinicznego, bo tego jeszcze nie bylo. Aczkolwiek, w Jego czasach byli rabini i aczkolwiek Jezusa nazywano czasami Rabbim, to jednak nie byl to ten judaizm, ktory uksztaltowal sie po upadku Jerozolimy.

Judaizm biblijny byl diametralnie od tego, z jakim mamy do czynienia po roku 70. odmienny dlatego, ze to byl misyjny, nastawiony pozytywnie wobec swiata greckiego, majacy obok Biblii Hebrajskiej rowniez Biblie Grecka, czyli septuaginte, wielopostaciowy, gdzie rozmaite warstwy, rozmaite kregi i nurty - one istnialy obok siebie, a wiec: faryzeusze, saduceusze, essenczycy, zeloci, chrzescijanie. Ten judaizm byl wielopostaciowy.

Natomiast po roku 70., kiedy wylonilo sie chrzescijanstwo, kiedy chrzescijanstwo okrzeplo - rabini wywalili wszystkie inne nurty zycia
zydowskiego i przeorientowali, przebudowali swoja wiare tylko na gruncie faryzejskim, tylko na gruncie rabinicznym. Na tym gruncie wylonila sie ok.
roku 220. po Chrystusie Miszna, nastepnie tzw. Tosefta - a poniewaz sa dwie Tosefty: napisana w Palestynie i w Babilonii - to obie te Tosefty i Miszna - ogromne dziela - skladaja sie na Talmud Palestynski i Babilonski. Normatywny dla zycia zydowskiego jest Talmud Babilonski. W zwiazku z tym judaizm rabiniczny bywa nazywany rowniez judaizmem talmudycznym. Ten, w tym judaizmie talmudycznym jest mnostwo elementow antychrzescijanskich.

OBSESYJNA NIENAWISC DO CHRZESCIJANSTWA

Natomiast najwiekszym, najgorszym paszkwilem, ktory znany byl bardzo dlugo w tradycji ustnej, a pod koniec I tysiaclecia zostal spisany, paszkwilem antychrzescijanskim, jest zydowskie dzielo zatytulowane "Toledot Jeszu" czyli - "Historia Jezusa", "Historia Jeszu" dokladnie. To jest takie przekrecone slowo. Tak jak dzieci przedrzezniaja jedno drugiego, tak i tutaj imie Jezusa jest przedrzeznione. Jest to paszkwil na Ewangelie, ze
szczegolnym upodobaniem skierowanym przeciwko Ewangelii sw. Mateusza, ktora, jak wiemy, wsrod czterech kanonicznych ewangelii jest najbardziej zydowska. I, prosze ksiezy, myslenie zydowskie - mowie to z pelna odpowiedzialnoscia - mentalnosc zydowska, wychowanie zydowskie jest mocno zakorzenione w tych wlasnie antychrzescijanskich i antyjezusowych nurtach, ktore rzadko byly spisywane (aczkolwiek byly), natomiast tkwia w podswiadomosci i w zydowskich rodzinach. Przyklady mozna mnozyc.

Otoz jest taka ksiazka - "Corka przymierza", napisana przez Zydowke, ktora stala sie chrzescijanka. Wspomina ona swoje dziecinstwo, nazywa sie
Michele Guiness - Angielka, Zydowka angielska. Wspomina swoje dziecinstwo. Kiedy pierwszy raz uslyszala o Jezusie, zapytala swojego nauczyciela
zydowskiego, co on mysli o Jezusie, zeby jej powiedzial. Odpowiedz nauczyciela byla taka: "Nigdy, przenigdy, nie wypowiadaj przy mnie tego imienia".

Otoz pierwsza postawa Zydow rabinicznych - talmudycznych, czyli tych Zydow, z jakimi mamy do czynienia, to jest absolutne milczenie o Jezusie.
Nie wolno w zydowskich rodzinach mowic o Jezusie. I nie wolno Zydom podejmowac teologicznej rozmowy, religijnej rozmowy o Jezusie z
chrzescijanami. Jezeli jacys podejmuja, podejmuja to tylko i wylacznie jako inicjatywa prywatna, natomiast nie jako przedsiewziecie, w ktï¿∏rym mieli by reprezentowac religie zydowska jako taka.

Obok milczenia istnieja cale te poklady wrogosci. Gdzie one sa widoczne? Zwlaszcza w zydowskich powiesciach. Takich np. jak pisane przez Jerzego
Kosinskiego. W tym "Malowanym ptaku" mamy mnï¿∏stwo reminiscencji folkloru zydowskiego, ktory jest specyficznie antykatolicki - zwlaszcza przeciwko katolickim ksiezom. Dalej - w powiesciach Isaaca Bashevisa Singera. Prosze popatrzec, jaki tam jest wizerunek ksiedza. Tam ksiadz to jest zawsze przyglup, pijak, z krostami - a wiec niekoszerny, itd. itd.

I to znajdujemy rowniez - ten sposob myslenia - chocby w tych ostatnich doniesieniach na temat Jedwabnego, gdzie w ksiazce Grossa - ona rozpoczyna sie od takiego epizodu, niby to powolujacego sie na pamietnik Wassersteina - to osobna historia, nie ma co w to wchodzic - tam jest tez wizerunek polskich katolikow, polskich chrzescijan przejety zywcem z zydowskiego folkloru.

I kiedy wielokrotnie napisalem w trakcie tej konfrontacji, ze to jest zmyslenie, ze to jest bzdura, ze nic takiego sie nie wydarzylo. I pisalem -
te teksty byly przedrukowywane w "Zyciu" i gdzie indziej - prosze zauwazyc, ze nikt z Zydow sie do tego nie odniosl, nikt tego tematu nie podjal.
Aczkolwiek wyraznie kwestionowalem wiarygodnosc tego rodzaju rzeczy mowiac, ze one sa nie przejete ze zdarzen, tylko przejete z pewnego stylu
myslenia o chrzescijanach i o katolikach.

Dialog zatem jest straszliwie trudny, poniewaz - zwrocmy uwage - jest to dialog z judaizmem rabinicznym, ktory uksztaltowal sie w opozycji do
chrzescijanstwa. Zatem - i to jest pewien paradoks - oni sa mlodsi od nas. Bo ci ktorzy - ci Zydzi, na gruncie ktorych wyroslo chrzescijanstwo, to
byl - jak powiedzialem - judaizm biblijny. Przeciez Piotr byl Zydem, Pawel byl Zydem, Jakub byl Zydem. Wszyscy Apostolowie, byc moze z wyjatkiem jednego, byli Zydami.

Dlaczego, mimo tak trudnej sytuacji Kosciol nawiazal dialog z Zydami? O tym przesadzily trzy okolicznosci. Jedna - to sprawa wymordowania Zydow w Europie. I w zwiazku z tym - aczkolwiek cyfry sie wahaja - Zydzi usankcjonowali cyfre 6 milionow. Dzisiaj nie ma zadnej dyskusji nad ta
cyfra. Kazdy, kto zakwestionuje 6 milionow - jest rewizjonista. Jezeli ksieza pojada do Jerozolimy, to przy scianie placzu, na dziedzincu jest
szesc swiecznikow - szesc lamp. I te szesc lamp oznacza szesc milionow.
Jakakolwiek dyskusja na ten temat jest natychmiast ucinana, i niczego sie nie zmieni. Podobnie np. jak niczego nie zmienila ekshumacja w Jedwabnem - podano 1600, i to jest cyfra swieta. I koniec - zadna ekshumacja nic tu nie pomoze. Dlaczego? Bo spotykaja sie dwa sposoby myslenia.

OPOWIADANIE ZAMIAST FAKToW

My probujemy w tej, w tym mysleniu o wojnie odtworzyc to, co sie wydarzylo. Probujemy odtworzyc kto, gdzie, kiedy, ile osï¿∏b, dlaczego,
itd. My myslimy na sposob historyczny - chcemy odtworzyc fakty. Prosze ksiezy, dla Zydow fakty nie maja zadnego znaczenia. Prosze to zapamietac, mowie to z dlugiego doswiadczenia. Zydow nie interesuje historia jako taka. Nie maja pojecia historii obiektywnej. Co ich interesuje? Zydow interesuje haggada o przeszlosci - opowiadanie o przeszlosci. A to jest zupelnie co innego. Nie liczy sie to co sie wydarzylo. Wazne jest to, jak sie to opowiada.

Zatem - upraszczajac nieco - nie zadaje sie pytania, co jest prawdziwe. Zadaje sie pytanie, co jest prawdziwe dla Zyda. Nie mowi sie, co jest
dobre (lecz) co jest dobre dla Zydow? Nie mowi sie, co sie wydarzylo - co sie wydarzylo, zeby to bylo dobre dla Zydow? Otoz to jest mentalnosc
- sposob myslenia uksztaltowany przez tysiaclecia. Spotykaja sie ze soba dwie mentalnosci. My w tym wydarzeniu zaglady Zydow chcemy ustalac fakty. Natomiast Zydzi wyciagaja stad znaczenie, sens, ktory moglby byc dla nich pozyteczny. Jezeli fakty temu przecza, to tym gorzej dla faktow. W zwiazku z tym, dyskusja z nimi na temat faktow mija sie w ogole z celem.

I typowy przyklad tego moga ksieza znalezc w licznych publikacjach "Gazety Wyborczej". Jest to gazeta - mowie to z pelna odpowiedzialnoscia - w
specyficznym i pelnym tego slowa znaczeniu - zydowska. Od redagowania, od - powiedzmy sobie - sposobu podawania informacji, od sposobu ukladania informacji itd. itd. jest, ona doskonale odzwierciedla mentalnosc zydowska.

Posunmy sie dalej. Kiedy wchodzilismy w ten dialog - a w Kosciele katolickim w Polsce nastepowalo to w polowie 80. lat - sadzilismy, ze wobec tej zaglady Zydow mozna wykazac wrazliwosc. Uplynelo, co prawda, 40 lat od II wojny, pokolenie, ktore bylo swiadkiem zaglady juz powoli odchodzilo, ale wydawalo sie, ze Kosciol powinien powiedziec: "wspolcierpimy z Wami, rozumiemy Was". Czyli, mysmy pojmowali ten dialog w kategoriach etycznych, moralnych i duchowych. Bardzo szybko zesmy zobaczyli, ze te kategorie zupelnie nie interesuja rozmowcow. Oni mowili o tych samych rzeczach, ale w kategoriach politycznych, spolecznych i ekonomicznych. Kiedy wiec mysmy mowili, ze wspolczujemy, to odpowiedz byla: "a ile mozna by z tego zyskac?". Ona nie byla wrecz tak podawana, ale do tego sie sprowadzala.

Niemcy w latach 50. i 60. zaplacili Izraelowi ponad 100 miliardow marek, dzieki czemu to panstwo okrzeplo. A kiedy zrodlo niemieckie wyschlo -
wtedy zaczeto szukac mozliwosci gdzie indziej. Oczywiscie, Izrael jest stale utrzymywany przez Stany Zjednoczone. Roczne, roczna subwencja bezzwrotna Ameryki na rzecz Izraela wynosi - wedlug zrodel oficjalnych - 10 miliardow dolarow. A ponadto kazdy Zyd mieszkajacy na terenie Ameryki jest opodatkowany na rzecz Izraela. Wiec Izrael moze sie rozwijac. Mysmy bardzo wielu z tych rzeczy przedtem po prostu nie wiedzieli. Obracalismy sie w tych kategoriach moralnych, a te kategorie moralne byly przekladane na kategorie finansowe.

KARMELITANKI, KRZYZ, JEDWABNE...

Kiedy wiec zaczelismy mowic o wspolczuciu, to to wspllczucie - rowniez w Polsce - zaczeto przekladac na zadania finansowe obliczone na
ok. 65 miliardow dolarow. I zaczeto dawac do zrozumienia, ze ktoregos dnia ci, ktorzy wspolczuja Zydom musza stac sie sojusznikami w
wywieraniu presji. Testem byla sprawa Oswiecimia. Nie sposob tego, chocby pokrotce, streszczac. Przypomne tylko, ze Zydzi mocno domagali sie
przeniesienia siostr Karmelitanek. W tej sprawie zostalo podpisane zobowiazanie, ktore w Polsce w ogole nie bylo konsultowane. A w momencie
kiedy sygnatariusze tego zobowiazania nie mogli sie z niego wywiazac - wowczas cale ostrze skierowane przeciwko Janowi Pawlowi II grozac bojkotem papieskich pielgrzymek. I w tamtych warunkach Komisja Episkopatu Polski musiala niejako wspomoc Ojca Swietego, a w kazdym razie zaoszczedzic ewentualnego wstydu. Karmelitanki zostaly przeniesione.

To byl tylko poczatek - potem pojawila sie sprawa krzyza na zwirowisku - gdyby krzyz zostal przeniesiony, to pojawila sie sprawa usuniecia wszystkich krzyzy na terenie Oswiecimia, tak zeby nie bylo ich widac z obozu Birkenau. A potem kolejne zadania. Dzieki Bogu, na pewnym etapie ksiadz Prymas powiedzial "Nie. Krzyz jest i bedzie". Rozpoczela sie wielka nagonka przeciwko Prymasowi, przezyl ja bardzo, ale jest faktem, ze krzyz zostal.

Skoro ten etap nie zostal przeskoczony, to nie posunieto sie dalej. A dlaczego to bylo takie wazne? Bo w ten sposob chciano dokonac judaizacji
Auschwitz jako symbolu zaglady Zydow, i cala II wojne swiatowa sprowadzic do wojny przeciwko Zydom, do zaglady Zydow. Cala inna martyrologia nie wchodzilaby w rachube. A skoro "inni" wymordowali Zydow, to ci "inni" to nie tylko Niemcy, ale rowniez Polacy, Litwini, Lotysze, Ukraincy,
Bialorusini i Bog wie kto jeszcze. I potem te odpowiedzialnosc, narzucona sztucznie, nalezalo przelozyc na odpowiedzialnosc ekonomiczna. Skoro nie
zdalo to sprawy z Auschwitz, znaczy - nie zdalo egzaminu z Auschwitz, przerzucono sie na Jedwabne.

Jedwabne bylo przygotowywane od trzech lat - starannie i precyzyjnie. Kiedy mowilismy o tym wczesniej, to specjalnie nas nie chciano sluchac. Ksiadz Prymas dostawal - rowniez - mial bardzo dobre informacje, ze Jedwabne sie szykuje. To jest starannie przygotowana kampania. Chodzilo w niej o to, zeby z Polakow uczynic wspolsprawcow Holocaustu, obok Niemcow. Ale nie tylko o odpowiedzialnosc moralna chodzi, ale o odpowiedzialnosc polityczna.

W zwiazku z tym ostrzegalismy kancelarie prezydenta i premiera, ze nie wolno doprowadzic do tego, zeby polski rzad mial przepraszac Zydow. Poniewaz w jezyku dyplomatycznym za przeprosinami idzie, ida pieniadze. Prosze sobie przypomniec np. casus tego samolotu amerykanskiego zestrzelonego w Chinach. Amerykanie bardzo dlugo nie chcieli przeprosic, poniewaz doskonale wiedzieli, ze jezeli przeprosza, to musza potem Chinczykom placic. Prosze sobie przypomniec - teraz ostatni - casus Afryki. Tam wydano taka deklaracje, ze te narody biale przepraszaja Murzynow za to, ze ich wyniszczyly. A Murzyni natychmiast zatem powiedzieli: "skoro nas przeprosiliscie to nam zaplaccie teraz, dajcie nam odszkodowania za niewolnictwo, za to, za tamto, itd. itd.".

I z dialogu, prosze zauwazyc, zaczeto robic, i z ludzi dialogu - zaczeto robic sprzymierzencow kampanii czysto politycznej, ekonomicznej. Byli
tacy, ktorzy na to poszli. Np. z pracujacych w tych kregach akademickich - ks. prof. Michal Czajkowski. Mysmy go prosili, mowili, ksiadz prymas
rowniez: "nie wolno ci tego robic". Pozostawalo bez echa i pozostaje nadal. Natomiast byli tacy, ktorzy powiedzieli twardo "nie". I spowodowalo to okreslone reakcje.

Ale nie posunelo rzeczy naprzod. Dla mnie takim krytycznym byl rok 1998, do ktorego to czasu bylem takim wspolprzewodniczacym Polskiej Rady
Chrzescijan i Zydow. Drugim wspolprzewodniczacym byl Stanislaw Krajewski, Zyd. Chodzilo o sprawe Auschwitz i krzyza w Auschwitz. Byly na
nas naciski, zebysmy przyczynili sie do tego, ze krzyz z Auschwitz zostanie przesuniety, przeniesiony. Powiedzialem: "absolutnie to nie wchodzi w
rachube". Krajewski zadzwonil do mnie i powiada: "Sluchaj, no, to jest dialog - my musimy mowic jednym glosem". Mowie mu: "W porzadku. Tylko czy to musi byc Twoj glos?". Tu nasze drogi sie rozeszly, prawda? Bo mowienie jednym glosem, to mowienie tego czego oni chca. I trzeba bylo po prostu twardo powiedziec "nie".

Druga okolicznosc, na ktora warto zwrocic uwage, ma charakter specyficznie religijny. Mianowicie my podejmujemy dialog chcac lepiej
zrozumiec siebie. Ale tu uwaga: wyszlo mnostwo ksiazek typu np. - tytuly:
"Jezus - Zyd praktykujacy", i na okladce mezczyzna odwrocony, w talesie, pod Sciana Placzu, co sugeruje, ze tak wyglada Jezus - czyli tak jakby Jezus byl wspolczesnym Zydem. To jest bzdura. Jezus - po raz trzeci powtarzam - nie przynalezal do judaizmu talmudycznego ani rabinicznego, bo ten jest z gruntu anty-jezusowy i anty-chrzescijanski.

Otï¿∏z, jezeli podejmujemy dialog, to - i z judaizmem rabinicznym - to dlatego, ze mamy swiadomosc, ze takze we wspolczesnej religii zydowskiej,
pomimo wielkiego potencjalu anty-chrzescijanskosci, jest jednak pewna wiernosc i ciaglosc z judaizmem biblijnym. I ze rozmaite formy zycia
religijnego zydowskiego prowadza wyznawcow judaizmu do Pana Boga, i ze jest to dla tych z nich, ktorzy zyja wedle swojego sumienia, no - skuteczna droga do Pana Boga.

ANTYSEMITYZM KONCESJONOWANY

My wiec podejmujemy dialog z perspektyw, z przeslanek religijnych,
teologicznych. Chcemy rowniez lepiej zrozumiec siebie, i chcemy wyciagnac reke,
podac reke tym, ktorzy -tak jak my - wyznaja Boga Jedynego. Zydow nie interesuje dialog
teologiczny. Malo tego, maja - powtarzam to po raz drugi - zakaz teologicznych debat z chrzescijanami.
Jezeli nawiazuja kontakty, to czynia to z przeslanek politycznych i spolecznych, szukajac wsrod chrzescijan
sojusznikow do zwalczania antysemityzmu. I tylko tyle. Na tym sie cala sprawa konczy. Jezeli ktorys chrzescijanin
nie chce byc sojusznikiem w zwalczaniu antysemityzmu - stawiaja go natychmiast poza nawiasem.

A co to jest antysemityzm? Tutaj tez nastapila pewna zmiana. Az do lat 90. antysemita byl ten, kto nie lubil Zydow. Od poczatku lat 90. antysemitami moga byc rowniez ci, ktorych Zydzi nie lubia. I tu sie zaczyna problem. Dlatego, ze antysemityzm, antysemita, to moze byc nominacja - mozna zostac antysemita z nominacji, prawda? I tu, czyli, jezeli ktos jest niewygodny - przylepia mu sie etykiete. Taka etykieta w Ameryce czy w Kanadzie oznacza publiczna smierc. Dziennikarz obrzucony tym, naukowiec obrzucony tym - traci posade. Casus: Norman Davis. Casus: Finkelstein, ktory ma, sam jest Zydem z urodzenia, ale zostal okrzyczany antysemita - mozna byc wiec i Zydem, i antysemita, to juz jest wyjatkowa dialektyka. Wiec, wiec prosze zwrocic uwage, ze cala ta sprawa sie bardzo mocno rozmywa.

No i ostatnia, ostatnia - ze tak powiem - uwaga, ktora pozwala nam to zrozumiec, nie zrozumiec, ale - zobaczyc jak to jest bardzo trudne. Otoz,
prosze ksiezy, mi sie wydaje, ze w tym wszystkim aktualnie jest ogromny impas. Dlaczego ten impas? Dlatego, ze znalezli sie ludzie, ktorzy
nazywaja rzeczy po imieniu. Poniewaz Zydzi do tej pory - wsrod katolikow - szukali takich, ktorzy powtarzali to, co im sie podobalo (tym Zydom), albo co Zydzi chcieli sluchac.

W momencie, kiedy po stronie katolickiej pojawily sie osoby, ktore nazywaja rzeczy po imieniu, nastapila proba zwekslowania ich na bok i
takiego ulozenia - modelu takiego dialogu, ktory sie Zydom podoba. Na to mozna Zydom odpowiedziec krotko, po zydowsku - czyli tak jak rabin Mendel z Kocka. A rabin Mendel z Kocka powiedzial tak: "Jezeli ja to jestem ja, bo Ty to jestes Ty, to ani ja nie jestem ja, ani Ty nie jestes Ty". Czyli:
jezeli ja podejmuje jakas rozmowe, po to, zeby sie tobie przypodobac, to ani ja nie jestem soba, ani ty nie jestes soba. Ale rabin dalej powiedzial:
"Jezeli ja to jestem ja, bo ja to jestem ja, a Ty to jestes Ty, bo Ty to jestes Ty, to wtedy ja to jestem ja, a Ty to jestes Ty, i mozemy ze soba gadac".

Wiec wtedy bedzie dialog, jezeli chrzescijanie pozostaja soba, Zydzi - jezeli tak chca - pozostaja soba, i te rzeczy sa nazywane otwarcie, i
nazywane bez kompleksow. Jezeli cos takiego sie dzieje, jezeli by sie cos takiego odbywalo, to wtedy ten, te wzajemne kontakty maja sens. Bez tego przeobrazaja sie w umizgi, ktore - w moim przekonaniu - prowadza, z chrzescijanskiej strony - donikad, a nawet wiecej - one przesadzaja o tym, ze nastepuje rozmywanie chrzescijanskiej tozsamosci, a wiec - oslabianie chrzescijanstwa, czyli rozsadzanie go od srodka.

Dziekuje bardzo."

wersje internetowa przygotowala Polonica.net

Polski Niezalezny Zwiazek Patriotyczny
Katolicko-Narodowy Ruch Oporu kontrreformacji, kontrjudaizacji i kontrdepolonizacji

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

http://tinyurl.com/sx9mj

http://wiadomosci.wp.pl/OID,10953655,kat,40354,wid,8287852,opinie.html?redir_url=http%3A%2F%2Fwiadomosci.wp.pl%2Fkat%2C40354%2Cwid%2C8287852%2Cwiadomosc.html%3F&ticaid=11b8c

"ks. prof. Waldemar Chrostowski o "Gazecie Wyborczej" qio2000 2006.04.26 12:20 "Jest to gazeta - mowie to z pelna odpowiedzialnoscia - w specyficznym i pelnym tego slowa znaczeniu - zydowska. Od redagowania, od - powiedzmy sobie - sposobu podawania informacji, od sposobu ukladania informacji itd. itd. jest, ona doskonale odzwierciedla mentalnosc zydowska."

2006.04.26 13:42
Ale gdzie w Polsce są Żydzi ?, nie znam żadnego ,czy to znaczy, że się uktywają - jeżeli, to dlaczego ??
as 2006.04.26 14:16
A co Cię to, antysemito, obchodzi? A po drugie - taki tytuł nagłówka "Jerozolima nasza" - kto mógł współcześnie napisać? Jaki to ma dla Polaka ekscytujący sens?
witekD 2006.04.26 16:43
Antysemita oznacza kogoś kto jest nastawiony wrogo do narodu i państwa izraelskiego Filosemita - to ten który wręcz przeciwnie. O co Ci chodziło??
sekretarz 2006.04.26 14:21
Pierwszy przenosi sie z Pierwszy przenosi sie Belwederu do Kazimierza. Kupil sobie skromny domek do remontu za prawie 3 ml.(kieszonkowe) Wczoraj 10.000 maszerowalo w Oswiecimiu, a w Krakowie na Kazimierzu jest festiwal 8000 uczestnikow. Media w Polsce 85% juz sa pod ich katrola. A ty jeszcze szulasz Zydow? czy rzniez glupa.
witekD 2006.04.26 16:45
Ooo, znów nawiedzony antysemita ciemniak!
Anna 2006.04.26 21:00
Pozeolę sobie zauważyć, że w Marszu Żywych w Oświęcimiu wzięło udział ponad 8000 Żydów z Izraela i wielu polaków, którzy stracili rodziny w niemieckich i sowieckich obozach koncentracyjnych.Ze sposoby w jaki o tym piszesz wynika, że chcesz ludziom zrobić wodę z mózgu i pozornie udowodnić, że niby to w Polsce mieszka ogromnie wielu Żydów. Jesteś poprostu nieuczciwy.
2006.04.26 13:46
ks. prof. Chrostowski ma rację - polecam przeczytać jego ostatni wykład.....
2006.04.26 21:07
Ks. prof. Chrostowski niech sie zajmie sprawami wiary, a nie politykierstwem.
Marek 2006.04.26 14:12
Wczoraj ich było pełno w "Marszu Żywych" w Oswięcimiu
anna 2006.04.26 21:01
Tak, ale w tym około 8000 z Izraela.
cccp 2006.04.26 14:23
więc dla kogo jest gazeta ? Opłaca im się dla 15 czy 20 żydów kórych nieustannie widzimy w TV ,chyba lekka przesada.
oko 2006.04.26 14:48
żeby takim gojkom jak ty prac mózdzki rozumiesz cccpie?
witold 2006.04.26 16:48
Jestem profesorem uniwersytetu i nie sądzę, żeby Pan był ode mnie w czymkolwiek mądrzejszy. Jest to bardzo dobra gazeta i tylko naprawdę ciemniak może wygłaszać tego rodzaju poglądy. Radze Panu wziąść się za naukę. Zrozumie Pan przynajmniej (nie koniecznie z tego muszą byc pieniądze) Świat w którym Pan żyje.
marek 2006.04.26 14:39
Fakt jest ich nie dużo, ale ich urabianie ideologicze ludzi prowadzi to tego co widzimy na przykladzie USA i Izraela - czyli "ogon macha psem"
ana 2006.04.26 21:07
Gratuluję rekordowej naiwności i ... lepiej nie nazywać po imieniu stanu inteligencji. Proponuję więcej czytać i w telewizji oglądać nie tylko tok-szoły, filmy z mordobiciem i sejmowe potyczki. Dobrze zrobiłoby poznanie jednego, dwóch języków obcych

Support Freedom and Civilization - Support Denmark!
http://supportdenmark.com
http://www.zombietime.com/mohammed_image_archive/
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

http://www.b16.pl/komentarze/1456,chrostowski.html

Ks. prof. Waldemar Chrostowski

Benedykt XVI podbił serca Polaków, to najlepszy kontynuator i strażnik dziedzictwa Jana Pawła II - powiedział KAI biblista, profesor UKSW ks. prof. Waldemar Chrostowski komentując pielgrzymkę papieża Ratzingera do Polski.
W całej wizycie Benedykta XVI ks. Chrostwoski dostrzegł dwa wymiary - jeden wyraża główna dewiza pielgrzymki "Trwajcie mocni w wierze". W swoich homiliach i przemówieniach konsekwentnie wyjaśniał, co to znaczy wiara, wierzyć w Jezusa, trwać w wierze w tych szczególnych warunkach, co najmocniej akcentował zwracając się do młodzieży. Tłumaczył jej, co to znaczy trwać, wytrwać i przetrwać w wierze.
Zdaniem ks. Chrostowskiego drugi wymiar pielgrzymki zawiera się w dewizie Benedykta XVI "Współpracownik prawdy". Wszędzie, gdzie był, Ojciec Święty, poczynając od spotkania z duchowieństwem aż po nawiedzenie KL Auschwitz, Papież mówił prawdę. Głosił prawdę o Bogu, człowieku i o relacji człowieka względem Boga, zarówno wtedy, gdy człowiek jest Bogu posłuszny, jak i wtedy, gdy Boga odrzuca. Te słowa prawdy zabrzmiały najmocniej w obozie KL Birkenau. To, co powiedział Ojciec Święty w Birkenau, to prawdziwie głęboko synteza historyczna, teologiczna, duchowa i psychologiczna. - Teraz mamy czas, fundament, by tę syntezę analizować i rozwijać - stwierdził ks. Chrostowski.
Zapytany o to, jak Polacy reagowali na obecnego papieża, ks. profesor przypomniał, że przed pielgrzymką w mediach formułowano obawy o to, jaki będzie odbiór osoby Benedykta XVI. - Mam wrażenie, że były to lęki wyolbrzymione - Polacy zaakceptowali obecnego Papieża już ponad rok temu, zanim został papieżem, gdy wygłosił homilię na pogrzebie Jana Pawła II. Zawarł w niej taki ładunek dobra, ciepła, serdeczności, życzliwości, a także wiary, że zaskarbił sobie serca Polaków. Bardzo wielu ludzi w połowy kwietnia ubiegłego roku, mówiło, że życzą sobie, aby kard. Ratzinger został następcą Jana Pawła II. - A gdy został wybrany trzeba było czasu, aby wierni przyzwyczaili się do nowego Papieża, gdyż przez blisko 27 lat Polacy przywykli do Jana Pawła II. - Myślę, że dzięki tej pielgrzymce zakończyliśmy długi proces żałoby po Janie Pawle II. Podczas tej pielgrzymki Polacy dali dowód głębokiego przywiązania do Papieża, do papiestwa i Kościoła powszechnego.
Benedykt XVI przybył do nas jako prosty robotnik winnicy Pańskiej, cały czas kierował uwagę na Boga, nie na siebie. I podbił serca Polaków i z całą pewnością jest najlepszym kontynuatorem i strażnikiem pamięci po Janie Pawle II - powiedział ks. Chrostowski.
aw / Warszawa
--
aw//ter

"Polscy Żydzi są zaniepokojeni wrogością"

2006-06-05T17:11:00.000-07:00

RYGA
"Polscy Żydzi są zaniepokojeni wrogością"
"Diena" z 31.05., Adam Jaser
Wzrasta w ostatnim czasie niepokój nielicznej wspólnoty żydowskiej w Polsce, nasileniem przejawów antysemityzmu. Przywódcy wspólnoty żydowskiej co raz częściej otrzymują wrogie listy i telefony, jednocześnie ich zaniepokojenie budzi lekceważący stosunek rządzącej partii konserwatywnej do przejawów ksenofobii. Szczególnie zaniepokojenie w kontekście ostatniego napadu na głównego rabina Polski budzi fakt, iż uśpiony antysemityzm w Polsce, państwie członkowskim UE, znów zaczyna podnosić głowę. Niektórzy uważają, że ostatnia decyzja PiS dot. utworzenia koalicji z krańcowo prawicową LPR oraz populistyczną Samoobroną może stać się czynnikiem sprzyjającym podobnym wrogim nastrojom. Zachodni dyplomaci są zdania, że sprzecznie oceniana rozgłośnia "Radio Maryja", która często głosi poglądy ksenofobiczne, także jest przyczyną niepokoju. Do napadu na rabina doszło w czasie wizyty papieża Benedykta XVI w Polsce, który m.in. złożył wizytę w Oświęcimiu, gdzie modlił się w intencji odnowy zgody pomiędzy katolikami a Żydami. Polskie partie rządzące zdecydowanie odcinają się od szerzenia ksenofobii i antysemityzmu w Polsce. Premier, Kazimierz Marcinkiewicz, ostro potępił napad na rabina, podkreślając, iż nie pogodzi się z wzmożeniem antysemityzmu. Również lider LPR, Roman Giertych, określił napad na rabina jako akt bandytyzmu. Gazeta na podstawie danych z Jewishvirtuallibrary zamieściła ważniejsze fakty z historii wspólnoty żydowskiej w Polsce.

Subskrypcja z serwisu www.msz.gov.pl

Be careful not to insult those who want to murder us.

2006-06-05T16:37:00.000-07:00

B"H 02, Jumada al-Ula, 1427 2 Sivan 5766, Monday, May 29, 2006
(08, Jumada al-Ula, 1427) 8 Sivan 5766, Sunday, June 4, 2006
Copyright belongs to the authors or owners of the original. Reproduce with their permission only.
Please respect the original authors' rights. Note: Articles are unmoderated, and do not necessarily reflect the views of jb
Be careful not to insult those who want to murder us.

Glowny Rabin Polski zaatakowany w sobote w Warszawie
May. 28, 2006 11:22 | Updated May. 28, 2006 23:22
Polish Chief Rabbi attacked in Warsaw

Rabin Schudrich w dzienniku telewizyjnym, 29 maja, 19:30
Wiadomości 19.30, 29 V.2006 ostatnia aktualizacja: poniedziałek, 29 maja 2006 godz. 19:59

http://ww2.tvp.pl/tvppl/134,20060529349107.strona

Wiecej nizej

MIDRASZ
http://www.midrasz.pl/new/midrasz/?p=122&ma=&ms=&sid=4562405ff8a4964540cb55e8bc0e675a

http://68.org.pl/pmwiki.php/Opinie/ApelDoGiertycha

http://www.zwoje-scrolls.com/zwoje27/text20p.htm

http://68.org.pl/forum/read.php?5,180

Velkommen igen til Galleri Brantebjergs kunstudstillinger med moderne dansk
og udenlandsk billedkunst - midt ude i det åbne landskab i Odsherred - Nakke Nord 65, 4500 Nykøbing Sj.
2 km fra Rørvig - 6 km fra Nykøbing by. Åbent daglig kl. 11-18 ( 11.09-01.10 åbent kun lørdag-søndag kl. 11-18).
Hos Emilia, Michal og Pawel Wedrowski.
Der er følgende ferniseringer denne sommer:
LEA BORUSZEK (sidste dag 06.07.06) maleri - grafiske arbejder
MARIANNE TÜMMLER maleri - grafik
KIRSTEN RANCH maleri
KIRA WICKSTRÖM POLACK skulptur
PAWEL RUBASZEWSKI (sidste dag 01.10.06) skulptur i det fri

> Date: Sun, 28 May 2006 14:48:18 -0000To: Telegram
> Subject: [telegram:4] Glowny Rabin Polski zaatakowany w sobote (27.05) w Warszawie

Glowny rabin Polski Michal Schudrich zostal zaatakowany w sobote przez nieznanego mezczyzne. Wygladalo to tak, ze jakis mlody mezczyzna widz±c grupe ludzi w kipach wykrzyknal "Polska dla Polaków". Rabin wdal sie z nim w dyskusje, dlaczego tak uwaza. W jej trakcie mlody czlowiek go popchnal, rabin mu oddal, na co mlody czlowiek uderzyl z piesci i uciekl.

ciag dalszy:
http://68.org.pl/pmwiki.php/Opinie/MichalAtak

http://68.org.pl/pmwiki.php/Aktualnosci/HomePage

http://68.org.pl/pmwiki.php/Opinie/ApelDoGiertycha

http://www.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1148482057967&pagename=JPost%2FJPArticle%2FShowFull

May. 28, 2006 11:22 | Updated May. 28, 2006 23:22
Polish Chief Rabbi attacked in Warsaw
By ASSOCIATED PRESS
KRAKOW, Poland

Poland's chief rabbi, Michael Schudrich, was punched and sprayed with what appeared to be pepper spray by an unidentified man in downtown Warsaw on Saturday, but escaped without injuries from what police said may have been an anti-Semitic attack.

Schudrich said he was heading to a Sabbath lunch near Warsaw's main synagogue with a group of people when a young man yelled out "Poland for Poles!"

"That's a well-known pre-World War II slogan which basically means 'Jews, get out of Poland,' and I didn't like hearing it, so I approached the gentleman to ask him why he said such things, and his reaction was to punch me in the chest," Schudrich told AP.

"I was going to hit him back, but before I had a chance to hit him he sprayed me with some kind of spray - maybe pepper spray."

Polish Chief Rabbi Michael Schudrich. Photo: Channel 2

Schudrich said his eyes still burned from the spray but that he was otherwise uninjured.

The man, who quickly fled, was being sought by police, said Interior Ministry spokesman Tomasz Sklodowski. An image of the attacker's face was produced with the help of witnesses and distributed to police throughout the city, he said.

"We're treating this as a possible anti-Semitic provocation, although it may have simply been an act of hooliganism," Sklodowski said. "The fact that it happened just as the pope is visiting Poland and going to Auschwitz means the attack could have had an anti-Semitic motive, that it was meant to tarnish the image of Poland."

Schudrich disputed the possibility that the attack was at all connected with a visit by Pope Benedict XVI, calling it "a false interpretation."

But he linked the attack to what he said was a rise of intolerance connected to a new governing coalition that includes the League of Polish Families, or LPR, a small right-wing party with ideological ties to a prewar anti-Semitic party and a radical youth wing.

"With the LPR in the government, ultra-rightists who felt somehow constrained in their behavior now feel they can do whatever they want," Schudrich said.

Post comment:
http://www.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1148482057967&pagename=JPost%2FJPArticle%2FShowFull

Faithful wave flags of different countries during the meeting with Pope Benedict XVI in the Blonia park at Krakow, Poland.Photo: AP

check out this news post! http://fzp.jewish.org.pl/news//fullnews.php?id=158

Atak na rabina Schudricha
28-05-2006

W sobotę ok. godz. 12.30 w centrum Warszawy został zaatakowany Naczelny Rabin Polski, Michael Schudrich, poinformował rzecznik prasowy MSWiA Tomasz Skłodowski.
Rabin został napadnięty przy zbiegu ulic Świętokrzyskiej i Emilii Plater koło Centrum Finansowego. Na szczęście nie odniósł poważnych obrażeń.
Napastnik podszedł do rabina, zadał mu kilka pytań, po czym - z hasłem "Polska dla Polaków" - uderzył go.
Poinformowany o zajściu patrol policji bezzwłocznie przeprowadził poszukiwania w okolicy zdarzenia, jednak około 25-letni sprawca zbiegł. Jego rysopis został przekazany wszystkim patrolom policyjnym działającym w Warszawie. Na podstawie zeznań świadków przygotowywany jest portret pamięciowy sprawcy.
Skłodowski dodał, że okoliczności i czas ataku wskazują na możliwość prowokacji o antysemickim i antypolskim charakterze, która ma wykreować obraz Polski jako kraju antysemickiego. Na polecenie wicepremiera, ministra spraw wewnętrznych i administracji Ludwika Dorna policyjne dochodzenie w tej sprawie zostało objęte nadzorem Komendy Głównej Policji.
(za Onetem, Jerusalem Post)

check out this news post! http://fzp.jewish.org.pl/news//fullnews.php?id=131

Historia siê powtarza...
Żółte opaski dla Żydów?
20-05-2006

Władze Iranu przyjęły podobno ustawę nakazującą członkom mniejszości religijnych - w tym Żydom - noszenie dodatkowych części garderoby w określonych kolorach, co pozwoli na ich identyfikację w społeczeństwie.

Wedle nowego prawa, które nadal czeka na przyjęcie przez ajatollacha Chamenei, w miejscach publicznych Żydzi będą musieli nosić żółtą opaskę, a chrześcijanie czerwoną. Jeśli prawo zostanie przyjęte, wejdzie w życie z początkiem nowego roku.

Prawo to reguluje także ubiór wszystkich irańczyków, którzy mają nosić "zwyczajowe stroje islamskie".

Celem wprowadzenia w życie nowych reguł jest umożliwienie muzułmanom rytualnej nieczystości, w efekcie przypadkowego podania ręki osobie innego wyznania.

Informacje te wywołały bardzo gwałtowną reakcję środowisk żydowskich na świecie.

Minister bezpieczeństwa wewnętrznego Izraela, Awi Dichter, stwierdził w piątek wieczorem, iż "Ci, którzy zmuszają Żydów do noszenia znowu żółtej gwiazdy, znajdą się w trumnie udekorowanej na czarno".

Przewodniczący Merec Jossi Beilin powiedział, że Izrael "nie może dłużej zadowalać się ostrzeżeniami, w chwili, gdy Żydzi są zmuszani do noszenia żółtej opaski, Izrael musi podjąć działania, które doprowadzą do ewakuacji wszystkich Żydów z Iranu".

Zareagowało również Centrum Simona Wiesenthala. Przewodniczący oddziału z Los Angeles, rabin Marvin Heir, stwierdził, że nowe prawo w Iranie przywodzi na pamięć Holokaust i zwrócił się z prośbą do sekretarza generalnego ONZ Koffi Annana, aby ten nie lekceważył tej sprawy.

Prawo dotyczące oznakowania członków mniejszości zostało opracowane w Iranie za rządów prezydenta Chatamiego, ale zostało wówczas zablokowane. Projekt przywrócono do życia za sprawą nacisków obecnego prezydenta.

(za Jerusalem Post, Ynet News)

Powiadom znajomego

http://www.temi.pl/

Wolność słowa

Janusz Korwin-Mikke, Polski polityk

Jak mawiał wielki filozof francuski, Franciszek-Maria Arouet - lepiej znany pod pseudonimem "Wolter" - "Nie zgadzam się z tym, co mówisz - ale życie oddam za to, byś mógł mówić to, co mówisz!" Ja nie jestem aż tak liberalny, na przykład pornografię dopuszczałbym tylko w obiegu ukrytym przed nie chcącymi jej oglądać osobnikami - jeśli jednak idzie o poglądy wyrażane słowami (a nie obrazami!!) - to nie widzę powodów do jakichkolwiek ograniczeń.

Osoby obrażone mogą sobie dochodzić roszczeń w procesach cywilnych.
Lewica mieni się - i poniekąd słusznie - duchowymi dziećmi Woltera. Jednak gdy tylko dorwie się do władzy, to natychmiast zakazuje wolności słowa. Jak ma pełnię władzy - to zakazuje niemal wszystkiego; jak ma tylko troszkę władzy - to zakazuje co bardziej kontrowersyjnych rzeczy.
Tu akurat padło na Radio "Maryja".
Ja nie zgadzam się z żadną stacją radiową ani telewizyjną (o ile "stacje" mają jakieś poglądy...). Co do Radia Maryja zgadzam się z częścią poglądów społecznych (przy czym większość z tych, z którymi się zgadzam, uważam za przesadnie wyolbrzymiane - bo jestem politykiem umiarkowanym) - natomiast co do gospodarczych, to poza moim parteigenoße Stanisławem Michalkiewiczem inni tamtejsi publicyści to gdzieś tak - "wczesny Gomułka"? Bo już stary lewak, śp. lord Jan M. Keynes, dla RM jest zapewne zbyt liberalny...
No, to co z tego - czy to jest powód, by zabraniać Radiu Maryja nadawania tych programów?
Z punktu widzenia doktryny - NIE!
Z mojego partyjnego punktu widzenia sprawa przedstawia się tak: o. Tadeuszowi wierzy parę milionów słuchaczek i słuchaczy. Ludzie ci mają poglądy gospodarcze a` la Gomułka - czyli absurdalne. Jednak nigdy ich nie przekonam - bo do nich nie dotrę! Natomiast o. Tadeusz jest człowiekiem inteligentnym, wykształconym - i teraz wystarczy tylko przekonać o. Tadeusza!!!
Może koledze Michalkiewiczowi się uda? Nie jest to sprawa beznadziejna - niedawno o. Tadeusz zmienił front i bezwzględnie zaatakował WCzc. Romana Giertycha i WCzc. Andrzeja Leppera. A przecież oskarżano Go właśnie za ich popieranie!! Nieprawdaż?
Dlatego również ze względów praktycznych wolę, by Radio Maryja istniało!

Oczywiście Lewica chce zniszczyć Radio Maryja w słusznym przekonaniu, że gdy zamilknie, to te 4 miliony słuchaczy, o poglądach a` la Gomułka, zagłosują na Lewicę, która ma takie właśnie poglądy! I to jest powód - a nie rzekomy "anty-semityzm" tej radiostacji! Lewica ma anty-semityzm głęboko w nosie - jak by było trzeba, to żydowskimi kapitalistami tak samo dobrze pali się w kotłach lokomotyw, jak gojskimi! Zresztą - jeszcze parę lat i cała zachodnio-europejska Lewica przerzuci się na anty-semityzm - by przeciwstawić się Stanom Zjednoczonym rządzonym przez Żydów...

Tu od razu uwaga: zawodowy anty-anty-semitnik powyższe zdanie bez wahania zakwalifikuje jako anty-semityzm. Jest to nonsens. Jeśli powiem, że Rwandą rządzi plemię Tutsi - to czy to jest anty-tutsizm??? Przeciwnie! Czy jeśli powiem, że w Szwajcarii rządzi lud - to jest to anty-populizm? Jest rzeczą zdumiewającą, że zawodowi anty-rasiści jako rasistowskie uważają zarówno wypowiedzi, że np. Cyganie mają niższe wykształcenie, niż średnia - i że Żydzi mają wyższe wykształcenie, niż średnia!! Przy czym nie negują, że obydwa te zdania są prawdziwe!!!

Ale mówienie Prawdy przestało być w modzie odkąd okazało się, że Prawda jest dogłębnie sprzeczna z ideami i poczynaniami Lewicy. Doszło do tego, że szef Fundacji Forda (WSZYSTKIE fundacje założone przez prawicowców znalazły się już w łapskach Lewicy!!) już 30 lat temu na pytanie: "Czy dałby pieniądze na badania, gdyby MOGŁO z nich wyniknąć, że inteligencja różnych ras jest różna?" - odpowiedział twardo: "NIE!
To i co się dziwić, że Czerwoni, Różowi, Pomarańczowi, Brunatni, Karmazynowi, Purpurowi i inni tacy (nie Amarantowi - Amarant NIE jest odcieniem Czerwieni, tylko Fioletu!!) - domagają się, by zatkać mikrofony Radia Maryja.
Co, mam nadzieję, nie nastąpi.

janusz@korwin-mikke.pl

“parteigenoße Stanisławem Michalkiewiczem” ?

ZNALAZLEM COS - TEZ W TEMI – A CO POPELNIL Janusz Korwin-Mikke

.....Osoby obrażone mogą sobie dochodzić roszczeń w procesach cywilnych.
Lewica mieni się - i poniekąd słusznie - duchowymi dziećmi Woltera. Jednak gdy tylko dorwie się do władzy, to natychmiast zakazuje wolności słowa. Jak ma pełnię władzy - to zakazuje niemal wszystkiego; jak ma tylko troszkę władzy - to zakazuje co bardziej kontrowersyjnych rzeczy.
Tu akurat padło na Radio "Maryja".
Ja nie zgadzam się z żadną stacją radiową ani telewizyjną (o ile "stacje" mają jakieś poglądy...). Co do Radia Maryja zgadzam się z częścią poglądów społecznych (przy czym większość z tych, z którymi się zgadzam, uważam za przesadnie wyolbrzymiane - bo jestem politykiem umiarkowanym) - natomiast co do gospodarczych, to poza moim parteigenoße Stanisławem Michalkiewiczem inni tamtejsi publicyści to gdzieś tak - "wczesny Gomułka"?”...
- Janusz Korwin-Mikke

http://www.temi.pl/

From: Date: Mon, 15 May 2006 10:54:00 +0200
To: Subject: Wysyłanie wiadomości e-mail: Michalkiewicz

Michalkiewicz

Adam Bartosz

Oczekiwałem spotkania z Michalkiewczem. Wahałem się jednak, czy na to spotkanie pójść. Są bowiem normy, a przynajmniej ja tak uważam, których przekraczanie eliminuje z towarzystwa. Michalkiewicz te normy, w moim przekonaniu przekroczył. Tego typu publicyści, podobnie jak zdeklarowany cham Urban, czy równy mu obyczajem obecny wicepremier budzą jednak ciekawość. Okazuje się, że nawet wzbudzają szacunek. Bo chyba tylko temu przypisać należy fakt zaproszenia Michalkiewicza do Tarnowa.
Dla jasności: nie uważam, że należy Michalkiewiczowi zabronić mówić. Demokracja daje szansę mówienia największych głupot, szydzenia, obrażania. Tamę treściom stawić może dopiero sąd. On zaś nierychliwy, a i treści trudno jednoznacznie osądzać, jako że podłość jest trudno definiowalna. Jest jednak jeszcze jedna miara. Pewnym ludziom nie podaje się ręki. Nie zaprasza do stołu. Jakim – to rozstrzyga sumienie. Sumienie 74 Tarnowian, jak pisze Temi „radośnie” przyjęło Michalkiewicza. Nie mogłem być na spotkaniu. Nie byłem, więc nie znam szczegółów. Wiem tylko tyle, co w Temi napisano. Jeśli 74 tarnowian „radośnie” przyjęło informację Michalkiewicza, że pogrom w Kielcach był incydentem, to może warto przypomnieć to radosne zdarzenie: w lipcu 1946 r. tłum Kielczan zamordował w ciągu kilku godzin ponad 40 Żydów, którzy ocaleli z Zagłady i schronili się przed wyjazdem do Palestyny w domu przy ul. Planty 7.
Światowe podręczniki historii odnotowują ten fakt jako ostatni (na razie) w dziejach świata przypadek pogromu na Żydach oskarżonych o zamordowanie dziecka chrześcijańskiego w celu utoczenia z niego krwi na macę.
Przypomnijmy: już w XII w. papież ogłosił, że takie oskarżanie Żydów jest bezpodstawne, co w tamtych czasach nie dla każdego musiało być oczywiste. Do Kielczan ten głos papieża nie dotarł przez 8 wieków.
Dla Michalkiewicza ten sławny na cały świat pogrom to incydent, może nawet zabawny. Incydentem też było spalenie w stodole kilku setek Żydów przez ich są sąsiadów w Jedwabnem w lecie 1941 r. Nawet, jeśli zgodzimy się, że była to fajna zabawa w palenie żydków (pan Michalkiewicz zapewne powiedziałby, że mówiąc żydki z nikogo, broń Boże nie kpi, bo żydek to określenie pieszczotliwe, przyjazne. To a propos Judejczycy), to jednak nijak incydentem zdarzenia tego nie można nazwać. Jedwabnianie bowiem scenariusz zabawy w palenie żydków zerżnęli bez oglądania się na prawa autorskie od sąsiadów z Radziłowa, który to patent powtórzyli niebawem sąsiedzi z Wąsoszy. A potem to już samo poszło, wedle lokalnych inwencji. Spalenie mieszkańców trzech miasteczek w ciągu kilku dni to jednak nie incydent. I choć nie można Michalkiewiczowi odmówić prawa do własnej oceny zdarzenia, włącznie z brawami dla realizatorów pożarowych widowisk, to jednak dziwne, iż nie znalazł się na sali nikt, któryby prelegentowi wytknął brak precyzji w określeniu zdarzenia jako incydent właśnie.

Rozumiem, że „sąd na Michalkiewiczu” był rodzajem zabawy.
Lubię zabawy. Ale nie chciałbym brać udziału w zabawie, w której jakiś wybitny publicysta radziecki np. Michaił Michajłowicz Katyniew opowiada, iż z Katyniem to był tylko taki incydent ciągle „rozdmuchiwany” przez Polaczków (Polaczek, to takie sympatczne zdrobnienie, dla podkreślenia sympatii do tego narodu – powiada towarzysz Michaił Michajłowicz), a przecież panowie oficerowie pochowani zostali z honorami, w mundurach, z rzeczami osobistymi, o czym można się przekonać jeszcze dziś, jeśli grzebnąć w piasku np. w Miednoje.

A może dobrze, że wyjazd przeszkodził mi w możliwości uczestniczenia w tym „sądzie?”. Może siedząc pośród 74 Tarnowian nie znalazłbym odwagi, by powiedzieć to, co myślę? Może nie odważyłbym się nawet wstrzymać od głosu? Choć to była zabawa? Wśród jednomyślnego tłumu bardzo trudno podnieść rękę przeciw. A nawet jej nie podnieść, kiedy wszyscy są za.
I w tym jest siła Michalkiewicza.

Organizatorom podpowiadam kolejne nazwiska wybitnych publicystów: na początek Beniu Tejkowski i Leszek Bubel.

Speak Out ..............

2006-06-05T16:27:00.000-07:00

Speak Out Against Radical Islam !

..."Israeli concessions indeed enhance Palestinian hope, but not of a reasonable two-state
solution--rather a hope that they will actually be able to destroy Israel.”...
- R. James Woolsey, Editorial - The Wall Street Journal
More below...... AT WAR :West Bank Terrorist State: THE FOLLY OF ISRAELI DISENGAGEMENT

From the past:
...“As long as the Arabs have even the slightest hope in their hearts of getting rid of us, there are no sweet
words, no appealing promises in the world for which they would be willing to surrender that hope”...
- Ze'ev Jabotinsky

The utter hypocrisy is that Muslim countries regularly lampoon Christians and Jews

in their comics while demanding the west refrain from any criticism of Islam.

The moral failure of the German pope in Auschwitz?
...”It is no coincidence that two-thirds of Germans expected "their" pope to seek forgiveness at Auschwitz, according to a public opinion poll released over the weekend. They understood the importance of such an apology better than the Holy See.
It wasn't just that Benedict XVI failed to ask forgiveness for the Holocaust. His entire visit there left me with a bad feeling. The pope made sure to maintain an unnecessary, fictional balance comparing victims of other peoples and nations.
When the communists wanted to minimize the slaughter of Jews at Auschwitz, they spread lies that four million people were killed there. The pope may not have repeated this lie, but took care to emphasize again and again the multi-ethnic makeup of the victims.
Linguistically, this is true. Factually, it is a lie: the fate of Jews at Auschwitz was not the same as other peoples. And who, more than the pope, should have known this. And he does know it. But he wanted to be - at Auschwitz, of all places - politically correct.”...
- By Sever Plocker more below...

Radical left-wing anti-Semitism is often connected with Arab and extreme right-wing anti-Semitism. These typically act independently while working toward similar goals. For example, an article published in the French progressive weekly Le Nouvel Observateur in November 2001 included a claim that Israeli soldiers rape Palestinian women at checkpoints so that the women will later be subjected to "honor killings" by their families. The author, the daughter of the paper's Jewish editor Jean Daniel, thus reiterated Palestinian hate propaganda. After protests, the paper was forced to admit the allegation was untrue, but tried to belittle its importance.
Yet another example is the visit of the Egyptian Muslim cleric Yusuf al-Qaradawi, who lives in Qatar, to London in July 2004. There he praised the Palestinian suicide bombings, and was given a cordial welcome by the Labour mayor of London, Ken Livingstone, who appeared jointly with him. Before his arrival, the Board of Deputies of British Jews gave the police a dossier containing the texts of interviews with the cleric. The British authorities decided that there was "insufficient evidence" of a criminal offense to prevent his visit.
This unholy anti-Semitic alliance between Arab terrorists, both fundamentalist and radical, and the radical left in the, especially in Western Europe (whose ranks are replete with academics and "progressive intellectuals") threatens world Jewry as well as the State of Israel. Less obviously, it also threatens to destroy Western democracy and liberal values.
The Holocaust did not happen in a vacuum. It was preceded by an intense propaganda campaign of the kind we are witnessing now. Jew-haters demonstrated in the streets and on the campuses, carrying placards with caricatures of Jews and inflaming passions, just as today. They wrote inflammatory articles and preached inflammatory sermons. The fiendish nature of the Jews they painted made it permissible, indeed desirable to kill them in any possible manner to rid the world of the terrible Jewish scourge. This is no time for Jews anywhere, including the United States to be complacent and think they will not be affected, however pro-Palestinian they may be. A second Holocaust, when Jews in Europe, America, Australia,... are killed merely for being Jews, is no longer impossible.
Then, inability of the most European journalists to report objectively on the Middle East, Islamic hitlerism, international radical Leftism and organized banditry which allied themselves & declared war on Jews & Jewish state & then Western civilization....

Riot police deployed in force to a troubled suburb of Paris after youths hurled gasoline bombs at public buildings, pelted police with projectiles and took to the streets with baseball bats the night before.Dozens of vans carrying riot officers were stationed Tuesday night in Montfermeil, just 15 kilometers east of such Paris landmarks as the Eiffel Tower or the Louvre, and in the nearby suburb of Clichy-sous-Bois, the flash point of riots last year.
May. 31, 2006 4:19 | Updated May. 31, 2006 5:31
Violence breaks out in French suburbs By ASSOCIATED PRESS MONTFERMEIL, Franc Full story:
http://www.jpost.com/servlet/Satellite?c=JPArticle&cid=1148482077520&pagename=JPost%2FJPArticle%2FShowFull

May. 29, 2006 22:10 | Updated May. 30, 2006 15:16
Our World: Abbas's newest big lie
By CAROLINE GLICK
Fresh from her tete-a-tete with PA leader Mahmoud Abbas last week, Foreign Minister Tzipi Livni instructed her press flack to tell her fellow cabinet ministers to remain mum on Abbas's latest "diplomatic" gambit. In the words of her communications director Shai Ben Maor, Abbas's decision to turn a document written by convicted Palestinian murderers and attempted murderers sitting in Israeli prisons into the centerpiece of his diplomatic policy is "an internal Palestinian issue" and so Israel should not be weighing in on it.
What is the context of Abbas's new initiative regarding which Israel is supposed to have no official position?
After receiving the Bush Administration's full-throated endorsement during Prime Minister Ehud Olmert's visit to Washington, DC last week, Abbas sprang into action. Following Bush's characterization of Abbas as a man who "favors and speaks for peace and negotiations," Abbas - who has never lifted a finger and indeed pledged never to lift a finger to fight Hamas, Fatah or any other terrorist organization - announced that he has a new plan..... Full story:
http://www.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1148482068828&pagename=JPost%2FJPArticle%2FShowFull

[Editorial - The Wall Street Journal] AT WAR :West Bank Terrorist State: THE FOLLY OF ISRAELI DISENGAGEMENT
NOTE:

From the article:
"Israeli concessions indeed enhance Palestinian hope, but not of a
reasonable two-state solution--rather a hope that they will actually be able
to destroy Israel.
- R. James Woolsey

>From the past:
“As long as the Arabs have even the slightest hope in their hearts of
getting rid of us, there are no sweet words, no appealing promises in the
world for which they would be willing to surrender that hope”
- Ze'ev Jabotinsky:

The more things change....?

WALL STREET JOURNAL Editorial Page
AT WAR :
West Bank Terrorist State:
THE FOLLY OF ISRAELI DISENGAGEMENT

BY R. JAMES WOOLSEY, former director of Central Intelligence, is co-chairman of the Committee on the Present Danger

Monday, May 29, 2006 12:01 a.m.

What does one say to a good ally who seems determined to reinforce failure?
That the U.S. will pay for the undertaking?

Israel's Prime Minister Ehud Olmert was in Washington last week, where he
asked for advice and assistance in financing the withdrawal of 50,000 to
100,000 Israeli settlers from 90% to 95% of the West Bank and major portions
of Jerusalem, and for the Israel Defense Forces to be repositioned largely
near the security barrier Israel is constructing. Most Americans are
inclined to believe that such disengagement may be a reasonable step toward
a two-state solution, even if some territorial disputes remain to be
negotiated. It is also widely assumed that Palestinian hostility to Israel
is fueled by despair that can only be reduced by Israeli concessions. Both
assumptions, however, may be fundamentally flawed.

The approach Israel is preparing to take in the West Bank was tried in Gaza
and has failed utterly. The Israeli withdrawal of last year has produced the
worst set of results imaginable: a heavy presence by al Qaeda, Hezbollah and
even some Iranian Revolutionary Guard units; street fighting between Hamas
and Fatah, and now Hamas assassination attempts against Fatah's intelligence
chief and Jordan's ambassador; rocket and mortar attacks against nearby
towns inside Israel; and a perceived vindication for Hamas, which took
credit for the withdrawal. This latter almost certainly contributed
substantially to Hamas's victory in the Palestinian elections.

The world now needs to figure out how to keep Palestinians from starving
without giving funds to a Hamas government in Gaza resolutely focused on
destroying Israel. Before his massive stroke last year, Ariel Sharon
repeatedly said he would not replay the Gaza retreat in the West Bank. With
good reason: Creating a West Bank that looks like today's Gaza would be many
times the nightmare. How would one deal with continuing launches of rockets
and mortars from the West Bank into virtually all of Israel? (Israel's Arrow
missile defense will probably work against Iranian medium-range ballistic
missiles but not against the much shorter-range Katyushas.) A security
barrier does no good against such bombardment. The experience in Gaza,
further, has shown the difficulty of defending against such attacks after
the IDF boots on the ground have departed. Effective, prompt retaliation
from the air is hard to imagine if the mortar rounds and Katyushas are being
launched, as they will be, from schools, hospitals and mosques.

Israel is not the only pro-Western country that would be threatened. How
does moderate Jordan, with its Palestinian majority, survive if bordered by
a West Bank terrorist state? Israeli concessions will also make the U.S.
look weak, because it will be inferred that we have urged them, and will
suggest that we are reverting to earlier behavior patterns--fleeing Lebanon
in 1983, acquiescing in Saddam's destruction of the Kurdish and Shiite
rebels in 1991, fleeing Somalia in 1993, etc.

Three major Israeli efforts at accommodation in the last 13 years have not
worked. Oslo and the 1993 handshake in the Rose Garden between Yitzhak Rabin
and Yasser Arafat produced only Arafat's rejection in 2000 of Ehud Barak's
extremely generous settlement offer and the beginning of the second
intifada. The Israeli withdrawal from southern Lebanon in 2000 has enhanced
Hezbollah's prestige and control there; and the withdrawal from Gaza has
unleashed madness. These three accommodations have been based on the premise
that only Israeli concessions can displace Palestinian despair. But it seems
increasingly clear that the Palestinian cause is fueled by hatred and contempt.

Israeli concessions indeed enhance Palestinian hope, but not of a reasonable
two-state solution--rather a hope that they will actually be able to destroy
Israel. The Iranian-Syrian-Hezbollah-Hamas axis is quite explicit about a
genocidal objective. When they speak of "ending Israeli occupation" they
mean of Tel Aviv. Under these circumstances it is time to recognize that,
sadly, the Israeli-Palestinian issue will likely not be the first matter
settled in the decades-long war that radical Islam has declared on the U.S.,
Israel, the West and moderate Muslims. It will more likely be one of the last.

Someday a two-state solution may become possible, but it is naive in the
extreme to believe that this can occur while the centerpiece of the radical
Islamic and Palestinian agendas is maximizing Jewish deaths. A durable
compromise will be achievable only when we no longer, to borrow from Daniel
Patrick Moynihan, "define deviancy down" for the Palestinians.

Today we cannot envision the 250,000 Jewish settlers who live outside
Israel's pre-1967 borders being permitted to live at all, much less live
free and unmolested, in a West-Bank-Gaza Palestinian state. But some 1.2
million Arabs, almost all Muslim, today live in Israel in peace among some
five million Jews--about double the percentage of Jews now in the West Bank
as a share of the Muslim population there. Israel's Arab citizens worship
freely--one hears muezzins calling the faithful to prayer as one walks
around Tel Aviv. They vote in free elections for their own representatives
in a real legislature, the Knesset. They give every evidence that they
prefer being Arab Israelis to living in the chaos and uncertainty of a West
Bank after Israeli withdrawal.

A two-state solution can become a reality when the Palestinians are held to
the same standards as Israelis--to the requirement that Jewish settlers in a
West Bank-Gaza Palestinian state would be treated with the same decency that
Israel treats its Arab citizens. Until then, three failures in 13 years
should permit us to evaluate the wisdom of further concessions.

Mr. Woolsey, a former director of Central Intelligence, is co-chairman of the Committee on the Present Danger.

http://www.opinionjournal.com/extra/?id=110008442

http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3256313,00.html

The moral failure of the German pope

May 29, 2006

Benedict's visit to Auschwitz paled in
comparison to John Paul's 'humble pilgrimage'

By Sever Plocker

Pope Benedict XVI's visit
to Auschwitz was a historical, human and moral failure. He arrived in a black, armored, German car, gave an objectionable speech filled with
smooth words like "reconciliation" and "understanding," prayed to Jesus, failed to ask forgiveness for the crimes committed by his people, and
got back in his black, armored, German car and drove back to Rome.

The visit was extraneous, annoying and infuriating. The German pope failed to do the most basic thing he should have done at Auschwitz:
He failed to kneel next to the ovens, look to the blue skies of the Auschwitz afternoon and ask forgiveness for the murder of six million
Jews, in the name of German or the German Catholic church.

What was the message?

Benedict XVI may have said repeatedly that he "couldn't have stayed away from Auschwitz," but why, exactly? Was it to tell us Jews, and the Poles
as well, that the good German people were really held hostage by the Nazi gang? This message is historically incorrect and ethically invalid.

Even the pope's remarks about Jews contained deeply disturbing messages.
Did Hitler really want to destroy the Jews in order to completely do
away with the roots of Christianity, as the pope said? It is doubtful that this can be proven.

The pope dramatically asked: Where was God in this godforsaken place?
But in doing so, he ignored the truly important question: Where were people?
How could the German nation have allowed themselves to develop such an intense hatred for the Jewish people and for other nations?
God may have remained silent, but the Germans were the ones who murdered all those people.

Moving past forgiveness

Not that we Jews, the remnants of those destroyed communities, still need German apologies. That was done in 1953, when the chancellor of the
"new Germany", Konrad Adenhauer, offered such an apology to Prime Minister David Ben-Gurion. The theme of atonement has been repeated in
the statements of many German public figures, and the decisions of many official German institutions.

From our perspective, it's enough.
The German pope's apology at Auschwitz, over the graves of a million murdered Jews, should have had a different purpose:
To warn against renewed anti-Semitism, and to atone for the sins of the German Catholic church, which in the best-case
scenario was silent in the face of the Nazis, and in the more probable one – collaborated with them.

Politically correct

It is no coincidence that two-thirds of Germans expected "their" pope to seek forgiveness at Auschwitz, according to a public opinion poll
released over the weekend. They understood the importance of such an apology better than the Holy See.

It wasn't just that Benedict XVI failed to ask forgiveness for the Holocaust.
His entire visit there left me with a bad feeling. The pope made sure to maintain an unnecessary, fictional balance comparing
victims of other peoples and nations.

When the communists wanted to minimize the slaughter of Jews at
Auschwitz, they spread lies that four million people were killed there.
The pope may not have repeated this lie, but took care to emphasize
again and again the multi-ethnic makeup of the victims.

Linguistically, this is true. Factually, it is a lie: the fate of Jews
at Auschwitz was not the same as other peoples. And who, more than the
pope, should have known this. And he does know it. But he wanted to be -
at Auschwitz, of all places - politically correct.

Negative comparison

Benedict XVI mentioned another papal visit to Auschwitz, that of his predecessor John Paul II in 1979. But what a difference between the two
visits! Polish pope Wojtyla came to Auschwitz and Birkenau as a "humble pilgrim," as he put it. He prayed silently, spoke up for his "Jewish
older brother," and set off on an historic journey for reconciliation between the Christian church and Judaism. That journey reached a
high-point when John Paul visited Israel in 2000.

Yes, times have indeed changed. It's true, pope Ratzinger, Benedict XVI, did not visit Auschwitz as part of the March of the Living.
He is not the chief rabbi of Israel. He is the head of the Catholic Church, and Jesus is his God.

But especially in light of his lofty position, he is also a spiritual guide for a billion Catholics worldwide.
And what did his visit to Auschwitz tell them?
He forgot anti-Semitism, forgot anti-Jewish hatred, forgot the sins of his church and his people and made due with a general denunciation of hatred.

Apparently, this is how he solved his temporary problem.

http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3256313,00.html

> From: MEMRI <memri@memri.org> Organization: MEMRI > Date: Fri, 26 May 2006 11:32:24 -0400
> Subject: Hizbullah Leader: Our Strength is Willingness to Sacrifice Our Blood & Children

WWW.MEMRITV.ORG , VIEWED IN ALL 192 COUNTRIES AROUND THE WORLD.

Special Dispatch-Lebanon
May 26, 2006 No. 1176

Hizbullah Secretary-General Sheikh Nasrallah Speech on Al-Manar TV:
The Zionist Entity's Weakness is "Their Strong Adherence to This World"...
Our Strength is the Willingness to Sacrifice Our Blood & Children...
They Will Leave the Land

To view this Special Dispatch in HTML, visit: http://www.memri.org/bin/opener_latest.cgi?ID=SD117606 .

The following are excerpts from a speech delivered by Hizbullah secretary-general Sheikh Hassan Nasrallah, which aired on Al-Manar TV on May 23, 2006.

TO VIEW THIS CLIP, VISIT: http://www.memritv.org/search.asp?ACT=S9&P1=1150 .

Hassan Nasrallah: "This [Zionist] entity, which has many strengths - I don't have time now to list them all - has weaknesses as well. One of its most important weaknesses is the fact that it is an extraneous entity. It is not deeply rooted.

"Another of its weaknesses is the fact that its society is not homogeneous. Some Falasha Ethiopians, some from Russia, and some from I don't know where... They are bound together by a baseless and unfounded myth.

"Another weakness of this entity is that its people came because they were promised security, peace, and a life in the land of milk and honey. But if they encounter something else, they will leave this land.

"Another weakness is that both as individuals and as a collective, they are described by Allah as 'the people who guard their lives most.' Their strong adherence to this world, with all its vanities and pleasures, constitutes a weakness.

"In contrast, our people and our nation's willingness to sacrifice their blood, souls, children, fathers, and families for the sake of the nation's honor, life, and happiness has always been one of our nation's strengths."

[...]

"A year ago today I said, in Bint Jbeil, that the resistance has more than 12,000 missiles. When I say 'more than 12,000 missiles,' it doesn't mean 13,000. It doesn't mean 13,000... I acknowledge that for many years - since 1992, to be precise - the resistance has had a significant and respectable missile capability, both in quantity and quality. Therefore, I can tell you that the north of occupied Palestine is entirely within the range of the missiles of the Lebanese resistance.

"This, of course, is the minimum. As for reaching beyond the north - the less said the better. We have no reason to say whether or not we have such capabilities. Let's keep quiet about this.

"Today the north is within the range of the missiles of the resistance - their ports, their bases, their factories, everything... This creates a balance between the north of Palestine and the south of Lebanon and Lebanon in its entirety."

[...]

"Today, if I appear on TV... If I am talking to you and it is aired on TV, and I say to the people of the settlements in the north of occupied Palestine: "On behalf of Hizbullah, I recommend that you go down to the bomb shelters within two hours," they would all go to Tel Aviv."

*********************
The Middle East Media Research Institute (MEMRI) is an independent, non-profit organization that translates and analyzes the media of the Middle East. Copies of articles and documents cited, as well as background information, are available on request.

MEMRI holds copyrights on all translations. Materials may only be used with proper attribution.

The Middle East Media Research Institute (MEMRI)
P.O. Box 27837, Washington, DC 20038-7837
Phone: (202) 955-9070
Fax: (202) 955-9077
E-Mail: memri@memri.org
Search previous MEMRI publications at www.memri.org

If you no longer wish to receive this publication via email, please reply and enter only the word "UNSUBSCRIBE" in the subject line.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Pictures from today's Jerusalem Day
http://www.jr.co.il/pictures/israel/jerusalem/jer071.htm
Zionism - Jewish people's right to Israel
Return to Zionism On The Web or visit our
Sister sites: Zionism and Israel Information Center & The Zionism Pages
http://zionismontheweb.org/boards/viewtopic.php?t=422
Zionism - Jewish people's right to Israel Forum Index -> UK and USA Student Politics and NUS

http://www.pmw.org.il/

PA TV: Dreaming of Israel's destruction

By Itamar Marcus and Barbara Crook, May 15, 2006

Every year, as the date of Israel's Independence (May 15) approaches, Palestinian Authority TV broadcasts numerous programs and video clips to mourn Israel's creation -- what they call the "Nakba," the catastrophe. The recurring themes are the denial of Israel's right to exist and the call for the undoing of "the catastrophe" - a euphemism for Israel's destruction.

This year's recurring clip shows the map of Israel -- entitled "Palestine" - scrolling slowly down the screen. The date 1948 - the year of Israel's establishment - repeatedly appears on the screen, behind bars.

At the end of the clip an old woman is shown, while the words on the screen read: "Palestine is the land of my forefathers. LEAVE IT."

To view this clip click here: http://www.pmw.org.il/asx/PMW_nakba2006.asx

It is important to note that this clip, calling for Israel's destruction, has been broadcast almost daily in recent weeks on PA TV - which is still run and totally controlled by the office of Palestinian Authority chairman Mahmoud Abbas, not by Hamas.

Non-recognition of Israel's right to exist has been a cornerstone of PA ideology, shared by both the PLO-Fatah faction and by Hamas, and expressed in Arabic by both groups. The only substantive difference between the two groups on this issue has been the fact that Fatah has professed to recognize Israel in its English messages, while Hamas has refused to accept Israel in either its English or its Arabic statements.

> From: Paul RETI <preti@dareworld.com>> Date: Mon, 29 May 2006 22:55:07 +1000
> To: FYI <fyi@daredata.com>> Subject: FW: [JewsREAD] NATFHE boycott is on! -- by Andre Oboler (Zionism On The Web - May 29th 2006)

NATFHE boycott is on!

by Andre Oboler
Zionism On The Web (UK) May 29th 2006, 12:40pm

http://www.zionismontheweb.org/academic_boycott/

The National Association of Teachers in Further and Higher Education (NATFHE)
has this morning decided to boycott Israeli Academics who do not loudly speak
out against their government. The Union also congratulated Hamas (a proscribed
terrorist organisation [Home Office]

<http://www.homeoffice.gov.uk/security/terrorism-and-the-law/terrorism-act/prosc
ribed-groups> ) on their electoral victory which has brought the Palestinians
close to civil war [Aljazeera 5/18/2006
<http://www.aljazeera.com/me.asp?service_ID=11245> and Reuters 21/5/2006
<http://today.reuters.com/News/CrisesArticle.aspx?storyId=L21287077> ). There
was significant opposition to the motion with the final vote being recorded as 106 for, 71 against with 21 abstentions.

While they may think of themselves as a powerful force of the British elite, in
really British academics, or at least their unions, seem able only to cause and
support divisions in society - both at home in the UK and in the Middle East.
This boycott may only last until the merger in a few days time, but unless
people speak out it will set an agenda of division and conflict for the UK, and
promote War and the death of innocents on both sides in the Middle East.

With the merger British Academics can choose to put these Israel bashing attacks
on academic freedom behind them. The question is, will they?

This site will be updated throughout the day as news and comment comes
available. Please check back later and refer other people to this address:
http://www.zionismontheweb.org/academic_boycott/

======
http://groups.yahoo.com/group/JewsREAD is the crosspost and information list
of the JewsWORLD lists. To subscribe: JewsREAD-subscribe@yahoogroups.com.
To read message on the Web, go to http://groups.yahoo.com/messages/JewsREAD.
=======
Copyright belongs to the authors or owners of the original. Reproduce with
their permission only. Please respect the original authors' rights.

 Visit HonestReporting's Website <http://www.honestreporting.com>
 Submit examples of media bias <http://www.honestreporting.com/a/submitArticle.asp>

Subject: Australian Media's Moment of Truth
<http://www.honestreporting.com> May 29, 2006

ABC's Moment Of Truth

View this Article Online <http://www.honestreporting.com/articles/45884734/critiques/Australian_Medias_Moment_of_Truth.asp>
Discuss on Backspin <http://backspin.typepad.com/backspin/2006/05/australian_medi.html>

 Encourage your friends to join HonestReporting <http://www.honestreporting.com/a/tellFriend.asp>

<http://www.honestreporting.com/quiz/honestreporting.asp>

Dear HonestReporting Subscriber,

HonestReporting has long campaigned for the word "terror" to be used consistently and accurately when reporting on the Mideast. Progress has recently been made with the conclusions of an independent report on the BBC <http://www.honestreporting.com/articles/45884734/critiques/Report_Critical_of_BBC_Mideast_Coverage.> calling on the organization to label acts of terror as "terrorism".

It took some grilling by Senator Michael Ronaldson, but the Australian Broadcasting Corporation <http://www.abc.net.au/news/> 's News Director John Cameron has also finally admitted that Islamic Jihad, Hamas and Hezbollah are indeed all terror organizations.

Senator Ronaldson's efforts to address this important issue are greatly appreciated and the results are extremely encouraging as yet another publicly funded media organization reassesses its treatment of terror. We also encourage HonestReporting's Australian readers to take note of this development and to hold ABC to its word -- that terrorists should be called terrorists.

See this excerpt <http://backspin.typepad.com/backspin/2006/05/abc_admits_pale.html> from the give and take between Ronaldson and Cameron. It is on page 86 of the full transcript <http://www.aph.gov.au/hansard/senate/commttee/S9340.pdf> (pdf. format).

Now that the BBC and the Australian Broadcasting Corporation are addressing this issue, we hope more media outlets follow suit and correctly label acts of terror as "terrorism."

THE NEW YORK TIMES "CULPRITS"

Several U.S. newspapers <http://www.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1148482055017&pagename=JPost/JPArticle/ShowFull> have reacted to Israeli PM Ehud Olmert's U.S. visit by criticizing his plan to take unilateral steps to draw Israel's borders if Hamas does not reject terror and recognize Israel's right to exist. While the New York Times is entitled to its editorial opinion of this plan, we take issue with the newspaper's belief that all three parties are equal participants in a situation which is leading to unilateral Israeli moves rather than a negotiated peace agreement.

In a shocking display of moral equivalence, the New York Times <http://www.nytimes.com/2006/05/25/opinion/25thu1.html?hp> ("A Viable Palestinian State") labels the Hamas terrorist organization, the Israeli government, and United States President George Bush "two culprits and an enabler." Yet, Olmert has clearly indicated that negotiations are by far the preferred solution. In his address to the U.S. Congress <http://www.jpost.com/servlet/Satellite?apage=2&cid=1148482035571&pagename=JPost/JPArticle/ShowFull> , he said:

I extend my hand in peace to Mahmoud Abbas, elected President of the Palestinian Authority. On behalf of the State of Israel, we are willing to negotiate with a Palestinian Authority. This authority must renounce terrorism, dismantle the terrorist infrastructure, accept previous agreements and commitments, and recognize the right of Israel to exist...
Our deepest wish is to build a better future for our region, hand in hand with a Palestinian partner.

On the other hand, Hamas completely rejects the notion of talks with Israel. In its charter <http://www.mideastweb.org/hamas.htm> , Hamas calls for the destruction of Israel and the creation of a Palestinian state, not just in the West Bank and Gaza, but covering the entire area of British-Mandate Palestine, stretching from the Mediterranean Sea to the Jordan River. "The land of Palestine is an Islamic endowment for Muslim generations until the Day of Judgment," says the Hamas charter. "It is prohibited to abandon it, or to concede any part of it. ... No Arab state, or all Arab states, or all the kings and presidents combined have that right."

Comments to the New York Times: public@nytimes.com

URL: http://www.honestreporting.com/articles/45884734/critiques/Australian_Broadcasting's_Moment_of_Truth.asp
<http://www.honestreporting.com/articles/45884734/critiques/Australian_Medias_Moment_of_Truth.asp>
To subscribe to HonestReporting, enter your email at the top of our homepage
<http://www.honestreporting.com/> .

http://www.pmw.org.il/

Canadian funding misused by PA

By Itamar Marcus and Barbara Crook, May 18, 2006

The Palestinian Authority daily reported this week on an event that was part of a project funded by CIDA - the Canadian International Development Agency - entitled "The role of civilian institutions in protecting the Right of Return."

The Palestinian term "Right of Return" is their claim to the "right" to resettle in Israel millions of Arabs who are now living in refugee camps. In recent years, the term has been commonly used as the politically correct way of packaging the call for Israel's destruction under the guise of a humanitarian issue.

While CIDA and other international donors are trying to support progressive projects in the Palestinian Authority, this is yet another example of money from well-intentioned donor countries being used for projects that are political and that actually prevent reconciliation with Israel. The Palestinian position of never having peace with Israel until Israel accepts the "right of return" is the greatest hindrance to peace, and may very likely prevent a future peace agreement.

The following is the translation of the item in the PA daily:

"The Ta'awon [co-operation] Youth Forum, in co-operation with the "Badil" Center for Refugee Rights, held a discussion in Hebron under the heading "The role of civilian institutions in protecting the Right of Return".

"The convention took place in the framework of the youth inner discussion project, funded by CIDA the Canadian International Development Agency."
[Al-Ayam, May 15, 2006]

http://www.pmw.org.il/

US, Britain and Israel "murder" children -
in surreal PA TV hate video

By Itamar Marcus and Barbara Crook, May 17, 2006

PA TV broadcast yesterday a 15-minute video compilation of bizarre and symbolic scenes, conveying the message that US, British and Israeli missiles are killing Arab children. The children are portrayed by numerous dismembered and partially buried dolls, while US, British and Israeli flags are shaped as missiles. This video was produced in Egypt.

Click here to see scenes from this PA TV video :
http://www.pmw.org.il/asx/PMW_Egyptian_clip2006_USA.asx

Promoting hatred of the US and Britain along with hatred of Israel remains a common message of PA leadership through its media. The US and Britain are depicted as the driving forces of imperialism in the world. The following are two recent examples among many:"During the march of solidarity with the Iraqi people and its president Saddam Hussein… pictures of the Martyrs Saddam and his two sons were held next to the picture of the eternal Martyr, Yassir Arafat, to repeated calls condemning the oppressive trial of Saddam Hussein, and calling on the Iraqi people not to be drawn by the schemes of America and Britain, to ignite a civil war…"
[Al Hayat Al Jadida, April 5, 2006]

"The murderous American grindstone revolves, grinding our children's bones, and plundering their eyes. Not Israel! There is nothing called Israel. It is America who is recreating on us, the Arabs, the tragedy of the [American] Indians, by which [America] initiated the first racial genocide."
[Al Hayat Al Jadida, April 5, 2006]

Enjoy!

Jacob Richman
http://www.jr.co.il/hotsites/i-jer.htm

AMIT: Jerusalem Day
<http://www.amit.org.il/learning/english/jerusalem/index.htm>
J: My Hebrew Song Book - Jerusalem <http://www.j.co.il>
Hebrew Sites
Ministry of Education: Yom Yerushalaim
<http://www.education.gov.il/moe/hagut/jerusalem/index.html>
Ministry of Education - Toranit Articles
<http://cms.education.gov.il/EducationCMS/Units/Toranit/MekorotNose/moadim/Jerusalem.htm>

AMIT: Jerusalem Day <http://www.amit.org.il/hagim/jerusalem%20day/>
Chagim: Yom Yerushalayim" <http://www.chagim.org.il/jerusalem.html>
CET: The Struggle for Jerusalem
<http://www.cet.ac.il/history/jerusalem/index.asp>
Daat: Articles about Jerusalem
<http://www.daat.ac.il/daat/daat_index/index2.asp?klali=%E9%F8%E5%F9%EC%E9%ED>

Kipa: Articles about Jerusalem <http://www.kipa.co.il/jew/cat.asp?id=102>
Stamps about Jerusalem <http://www.amalnet.k12.il/sites/bool/bolh0059.htm>
IDF History: The Six Day War
<http://www1.idf.il/DOVER/site/mainpage.asp?sl=HE&id=5&from=history&docid=18924&Pos=18&bScope=false>

ORT: Jerusalem <http://www.ort.org.il/jerusalem/>
Kaye College of Ed.: Index of Jerusalem Sites / Information
<http://kaye7.school.org.il/topics_jerusalem.htm>
Pictures
<http://www.jr.co.il/pictures/israel/jerusalem/index.html> Jerusalem
Picture Gallery (JR site)
<http://www.jr.co.il/pictures/israel/jerusalem/index.html>
<http://www.j.co.il> J: The Jewish Clipart Database: Jerusalem
<http://www.j.co.il>
<http://www.j.co.il> J: My Jewish Coloring Book - Jerusalem
<http://www.j.co.il>
David Shaw's Jerusalem Pictures
<http://www.jabberwocky.com/photo/israel/jerusalem.html>
<http://www.jr.co.il/pictures/stamps/index3.html> Stamps About Jerusalem
(JR Stamps Tell Stories) <http://www.jr.co.il/pictures/stamps/index3.html>
Virtual Tour of Jerusalem <http://www.md.huji.ac.il/vjt/>
The Kotel (The Western Wall) <http://www.techhouse.org/%7Edj/thekotel.html>
Jerusalem 1948 (photo exhibit)
<http://info.jpost.com/2000/Supplements/Haatzmaut/photos/jerusalem/1.html>
Snow in Jerusalem (photo exhibit)
<http://info.jpost.com/2000/Supplements/Snow/>
At the Western Wall (photo exhibit)
<http://info.jpost.com/2000/Photos/Kotel/>
M.F.A. Jerusalem in Pictures
<http://www.israel-mfa.gov.il/MFA/MFA%20Publications/Photo%20Exhibits/Pray%20for%20the%20Peace%20of%20Jerusalem-%20A%20Capital%20Once%20Ag>

M.F.A. Jerusalem Neighborhoods in Pictures
<http://www.israel-mfa.gov.il/MFA/MFA%20Publications/Photo%20Exhibits/Jerusalem-%20Capital%20of%20Israel-%20%20A%20Collage%20of%20Neighb>

http://www.adl.org/cartoon_campaign/default_slide_show.asp

24 hours a day, 7 days a week, ADL fights anti-Semitism across the globe.
•We monitor the Arab media and hold them accountable for racist rhetoric.
•We track hate groups and work with law enforcement in their battle against bias crimes.
•We challenge world leaders to support policies that promote justice.
•We educate young people, teaching them to embrace freedom and diversity.

Palestinian Media Watch – Homepage: MOSLEMS' CARTOONS ! http://www.pmw.org.il/
Anti-Semitic Cartoons versus Mohammed Cartoons

A third way in which matters concerning Jews became involved in the controversy, was the Muslim attitude toward hateful cartoons about others. The violent demonstrations awakened the West to the extreme sensitivities of parts of the Muslim world. Western media however also stressed Muslim insensitivity to the feelings of others. The Mohammed cartoons were increasingly contrasted with the far more offensive anti-Semitic cartoons in the Muslim media, while also mentioning the insults many Muslims continue to heap on other religions.
Western media also pointed out that whereas the Mohammed cartoons were incidental, the Arab and Muslim anti-Semitic cartoons are constant. As for moderate Muslim voices in the cartoon controversy, they were drowned out by the violent ones. One well-known moderate who joined the boycotters was Egyptian Nobel Prize winner for literature, Naguib Mahfouz.

http://www.answering-islam.org/index.html

Arabic / Chinese / Dutch / English / Finnish / French / German / Indonesian / Malay / Persian / Russian / Thai / Turkish / Urdu

00000000000

To view this clip click here: http://www.pmw.org.il/asx/PMW_nakba2006.asx

It is important to note that this clip, calling for Israel's destruction, has been broadcast almost daily in recent weeks on PA TV - which is still run and totally controlled by the office of Palestinian Authority chairman Mahmoud Abbas, not by Hamas.

Non-recognition of Israel's right to exist has been a cornerstone of PA ideology, shared by both the PLO-Fatah faction and by Hamas, and expressed in Arabic by both groups. The only substantive difference between the two groups on this issue has been the fact that Fatah has professed to recognize Israel in its English messages, while Hamas has refused to accept Israel in either its English or its Arabic statements.

H U M O U R ?

http://www.arabnews.com/

Have a Nice Day.
Religion is as effectually destroyed by bigotry as by indifference.
Desire! That's the one secret of every man's career. Not education. Not being born with hidden talents. Desire.
Something you don't want is dear at any price.

ZION

2006-06-05T16:14:00.000-07:00

http://www.mideastweb.org/zionism.htm

Zionism - Definition and Early History

Note - The Zionist movement developed against the background of events in Palestine/Israel and influenced them. This account of Zionism is meant to be read together with the brief history of Israel and Palestine. Likewise, the Labor Zionist movement was a major force in the early implementation of Zionism. The history of Zionism cannot be intelligible without understanding the history of Labor Zionism.

Definition of Zionism

The word "Zionism" has several different meanings:

1. An ideology - Zionist ideology holds that the Jews are a people or nation like any other, and should gather together in a single homeland. Zionism was self-consciously the Jewish analogue of Italian and German national liberation movements of the nineteenth century. The term "Zionism" was apparently coined in 1891 by the Austrian publicist Nathan Birnbaum, to describe the new ideology, but it was used retroactively to describe earlier efforts and ideas to return the Jews to their homeland for whatever reasons, and it is applied to Evangelical Christians who want people of the Jewish religion to return to Israel in order to hasten the second coming.

2. A descriptive term - The term "Zionism" was apparently coined in 1891 by the Austrian publicist Nathan Birnbaum, to describe the new ideology. It is also used to describe anyone who believes Jews should return to their ancient homeland.

3. A political movement - The Zionist movement was founded by Theodor Herzl in 1897, incorporating the ideas of early thinkers as well as the organization built by Hovevei Tziyon ("lovers of Zion").

(more Definitions of Zionism )

"Zionism" derives its name from "Zion," (pronounced "Tzyion" in Hebrew) a hill in Jerusalem. The word means "marker" or commemoration. "Shivath Tzion" is one of the traditional terms for the return of Jewish exiles. "Zionism" is not a monolithic ideological movement. It includes, for example, socialist Zionists such as Ber Borochov, religious Zionists such as rabbi Kook, revisionist nationalists such as Jabotinsky and cultural Zionists exemplified by Asher Ginsberg (Achad Haam). Zionist ideas evolved over time and were influenced by circumstances as well as by social and cultural movements popular in Europe at different times, including socialism, nationalism and colonialism, and assumed different "flavors" depending on the country of origin of the thinkers and prevalent contemporary intellectual currents. Accordingly, no single person, publication, quote or pronouncement should be taken as embodying "official" Zionist ideology.

Background history
Zionism did not spring full blown from a void with the creation of the Zionist movement in 1897. Jews had maintained a connection with Palestine, both actual and spiritual, even after the Bar Kochba revolt in 135, when large numbers of Jews were exiled from Roman Palestine, the remains of their ancient national home. The Jewish community in Palestine revived and, under Muslim rule, is estimated to have numbered as many as 300,000 prior to the Crusades, about 1000 AD. The Crusaders killed most of the Jewish population of Palestine or forced them into exile, so that only about 1,000 families remained after the reconquest of Palestine by Saladin. The Jewish community in Palestine waxed and waned with the vicissitudes of conquest and economic hardship, and invitations by different Turkish rulers to displaced European Jews to settle in Tiberias and Hebron. At different times there were sizeable Jewish communities in Tiberias, Safed, Hebron and Jerusalem, and numbers of Jews living in Nablus and Gaza. A few original Jews remained in the town of Peki'in, families that had lived there continuously since ancient times.

In the Diaspora, religion became the medium for preserving Jewish culture and Jewish ties to their ancient land. Jews prayed several times a day for the rebuilding of the temple, celebrated agricultural feasts and called for rain according to the seasons of ancient Israel, even in the farthest reaches of Russia. The ritual plants of Sukkoth were imported from the Holy Land at great expense.

From time to time, small numbers of Jews came to settle in Palestine in answer to rabbinical or Messianic calls, or fleeing persecution in Europe. Beginning about 1700, groups of followers led by rabbis, reached Palestine from Europe and the Ottoman empire with various programs. For example, Rabbi Yehuda Hehasid and his followers settled in Jerusalem about 1700, but the rabbi died suddenly, and eventually, an Arab mob, angered over unpaid debts, destroyed the synagogue the group had built and banned all European (Ashkenazy) Jews from Jerusalem. Rabbis Luzatto and Ben-Attar led a relatively large immigration about 1740. Other groups and individuals came from Lithuania and Turkey and different countries in Eastern Europe.

At no time between the Roman exile and the rise of Zionism was there a movement to settle the holy land that engaged the main body of European or Eastern Jews. The condition of Jews both in Europe and Eastern countries made such a movement unimaginable. Many, however, were attracted to various false Messiahs such as Shabetai Tzvi, who promised to restore Jews to their land. For most Jews, the connection with the ancient homeland and with Jerusalem remained largely cultural and spiritual, and return to the homeland was a hypothetical event that would occur with the coming of the Messiah at an unknown date in the far future. European Jews lived, for the most part in ghettos. They did not get a general education, and did not generally engage in practical trades that might prepare them for living in Palestine. Most of the communities founded by these early settlers met with economic disaster, or were disbanded following earthquakes, riots or outbreaks of disease. The Jewish communities of Safed, Tiberias, Jerusalem and Hebron were typically destroyed by natural and man-made disasters and repopulated several times, never supporting more than a few thousand persons each at their height. The Jews of Palestine, numbering about 17,000 by the mid-19th century, lived primarily on charity - Halukka donations, with only a very few engaging in crafts trade or productive work.

Proto-Zionism

Following the French Revolution and the emancipation of European Jewry however, the vague spiritual bonds of the Jews to the "Holy Land" began to express themselves in more concrete, though not always practical ways. About 1808, groups of Lithuanian Jews, followers of the Vilna Gaon (a famous rabbi and opponent of Hassidism) arrived in Palestine and purchased land to begin an agricultural settlement. In 1836, Rabbi Zvi Hirsch Kalischer petitioned Anschel Rothschild to buy Palestine or at least the Temple Mount for the Jews. In 1839-1840, Sir Moses Montefiore visited Palestine and negotiated with the Khedive of Egypt to allow Jewish settlement and land purchase in Palestine. However, the negotiations led to nothing, possibly frustrated by the outbreak of an anti-Semitic blood-libel in Damascus. Thereafter, Montefiore continued with less ambitious philanthropic schemes in Palestine and in Argentina. In the 1840s,

Rabbi Zvi Hirsch Kalischer

British Zionism - The idea of a Jewish restoration also took the fancy of British intellectuals for religious and practical reasons. The restoration was championed in the 1840s by Lords Shaftesbury and Palmerston, who in addition to religious motivations thought that a Jewish colony in Palestine would help to stabilize and revive the country, Jewish national stirrings were also voiced by novelists and writers such as Lord Byron, Benjamin Disraeli, George Eliot and Walter Scott. ( for a detailed discussion of British Zionism click here ).

Role of Sephardic Jews - Through an accident of history, European (Ashkenazy) Jews took the lead in organized Zionism for many years. However, Sephardic (Spanish) Jews and Jews in Arab lands maintained a closer practical tie with the holy land and with the Hebrew language than did Ashkenazy Jews and also influenced and participated in the the Zionist movement from its inception. Sarajevo-born Judah ben Solomon Hai Alkalai(1798-1878,) is considered one of the major precursors of modern Zionism. Alkalai believed that return to the land of lsrael was a precondition for the redemption of the Jewish people. Alkalai's ideas greatly influenced his Ashkenazy contemporary, Rabbi Zvi Hirsh Kalischer. Alkalai was also a friend of the grandfather of Theodore Herzl, the founder of modern Zionism. Another Sephardi Jew, David Alkalai, a grand-nephew of Judah Alkalai, founded and led the Zionist movement in Serbia and Yugoslavia., and attended the first Zionist Congress in Basel (1897).

Rabbi Solomon Hai Alkalai

Early Zionists

The modern formulation of Zionism was divorced from religious aspirations. The 19th century enlightenment allowed the Jews to leave the ghettos of Europe for the first time. Some converted to Christianity and assimilated to surrounding society. Others, exposed to a general education, dropped their religious beliefs, but understood that both they and others still considered them to be Jews. This suggested a conundrum. If one could be a non-believer and still be a Jew, then "Jew" must be ...

More: http://www.mideastweb.org/zionism.htm

H U M O U R ?

http://www.arabnews.com/

Have a Nice Day.

Tocalo y Baila [ Touch it and Dance]
Coloca tu mouse sobre cada músico y él se va incorporando a la orquesta.
Place your mouse on each musician and he/she will start to incorporate tu the orquestra.
Si deseas quitar uno de los instrumentos, basta volver a apretar el mouse.
If you want to stop a musician, start to make a click on each musician
http://www.orapois.com/br/arquivos/06162005170419937g.swf

They who drink beer will think beer.
Cut out all these exclamation points.
An exclamation point is like laughing at your own joke.

HATIKVAH

2006-06-05T16:06:00.000-07:00

RECORDED APRIL 20, 1945AT THE LIBERATION
OF BERGEN-BELSEN BY THE BRITISH

http://www.s106085032.onlinehome.us/bergenbelsenhatikva.mp3

Galicjaner Sztetl

2006-06-05T15:01:00.000-07:00

Galicjaner Sztetl
– Dni Pamięci Żydów Galicyjskich
20.06 06 – 25.06.06

Połowę mieszkańców przedwojennego Tarnowa, blisko 20 tysięcy Żydów zamordowali niemieccy okupanci. Tysiące ich ciał pogrzebano w zbiorowych mogiłach na cmentarzu żydowskim i w lasku Buczyna. Większość zginęła w obozach Bełżec i Auschwitz. Tarnowski Komitet Opieki nad Zabytkami kultury Żydowskiej od dwunastu lat organizuje w czerwcu dni przywołujące pamięć galicyjskich Żydów. Rozpoczyna je zawsze ekumeniczna modlitwa żydowskiego rabina i katolickiego księdza nad mogiłami ponad sześciu tysięcy zamordowanych w Buczynie.
„Galicjaner Sztetl” – czyli galicyjskie miasteczko – to nazwa, która uświadamia, że na tej ziemi przez wiele wieków żyli obok siebie i wspólnie tworzyli historię Żydzi i Polacy. Organizatorzy przypominają to przez wystawy, spektakle oraz „Koncerty pod Bimą”, przyciągające urokiem ruiny dawnej Synagogi Starej w Tarnowie i pięknej muzyki żydowskiej. Organizatorami „Galicjaner Sztetl” – od trzech lat obecnej także poza Tarnowem w innych miejscowościach Małopolski - są Komitet Opieki nad Zabytkami Kultury Żydowskiej i Muzeum Okręgowe w Tarnowie.

Program Dni Pamięci Żydów Galicyjskich
- „Galicjaner Sztetl 2006”

20 czerwca
Inauguracja Dni Pamięci Żydów Galicyjskich „Galicjaner Sztetl” - ekumeniczna modlitwa, złożenie kwiatów (ambasador Izraela – Dawid Peleng, Naczelny Rabin Polski Michael Schudrich, ksiądz Tadeusz Bukowski), Buczyna w Zbylitowskiej Górze, g. 12.00

„Ślady przeszłości. Uczniowie adoptują zabytki” – uroczyste przejęcie pod opiekę kwatery wojennej na Cmentarzu Żydowskim przez klasę II Gimnazjum nr 8 im. Stanisława Westwalewicza, Cmentarz Żydowski (Kirkut), g. 13.30

„Czas chasydów” – otwarcie wystawy z Muzeum Historii Miasta Krakowa, Gmach Główny Muzeum Okręgowego, Rynek 20-21, g. 19.30

„Sztetl” – otwarcie wystawy fotograficznej Andrzeja Polca, Galeria Piwnica, Rynek 20-21, g. 19.30

„Koncert pod Bimą” – gra zespół Klezzmates z Krakowa, Bima Synagogi Starej przy ul. Żydowskiej, g. 21.00

23 czerwca
„Koncert pod Bimą” – „Wieczór Chasydzkich opowieści wg. I.B. Singera” – „Teatr NN” z Lublina, Bima Synagogi Starej przy ul. Żydowskiej, g. 21.00

24 czerwca
„Koncert przed Synagogą” - – „Wieczór Chasydzkich opowieści wg. I.B. Singera” – „Teatr NN” z Lublina, Synagoga w Bobowej, g. 21.00

25 czerwca
„Koncert przed Synagogą” - – „Wieczór Chasydzkich opowieści wg. I.B. Singera” – „Teatr NN” z Lublina, Synagoga w Dąbrowie Tarnowskiej, g. 21

Imprezy towarzyszące:
4 czerwca
„Drogowskazy Romana Brandstaettera” – Tarnowski Salon Poezji z udziałem Teresy Budzisz – Krzyżanowskiej, Olgierda Łukaszewicza, Mariusza Szaforza i Przemysława Semickiego, Gość specjalny – prof. Kazimierz Braun, muzyka: Bartłomiej Gliniak, Galeria Jednego Obrazu – Aleksandra Plutzera: „Spalenie Synagogi Starej w Tarnowie” – komentuje Adam Bartosz, Ratusz, g. 11.00

7 czerwca
„Hitlerowskie badania rasowe w getcie tarnowskim” – spotkanie z Gretchen
Schaft z Uniwersytetu Illinois (USA), Ratusz, g. 13 W tarnowskim Ratuszu
odbędzie się spotkanie z autorką głośnej w USA książki „Od rasizmu do
ludobójstwa. Antropologia w Trzeciej Rzeszy”. Pani Gretchen Schafft, znany i
ceniony w USA antropolog, pracownik Uniwersytetu w Illinois, opublikowała tę
książkę dwa lata temu w języku angielskim. Obecnie książka ukazała się w
przekładzie na język polski, dzięki Wydawnictwu Uniwersytetu
Jagiellońskiego. Jest to ważna pozycja, m.in. dla historyków, badaczy
okupacyjnych dziejów Tarnowa, ale jej lekturę można polecić każdemu, kto
interesuje się historią najnowszą. Jesienią 1997 r. pani Schafft dotarła do
przechowanych w Archiwum Antropologicznym Smithsonian Institution w
Waszyngtonie materiałów hitlerowskiego Instytutu Niemieckiej Pracy
Wschodniej (Institut Der Ostarbeit). W skrzyniach, które znalazły się w
Ameryce po II wojnie światowej, odkryła rzeczy wstrząsające – plan „badań”
nazistowskich antropologów w tarnowskim getcie, prowadzonych w lecie 1942 r.
Z materiałem historycznym przechowywanym w Smithsonian Institution w
ubiegłym roku, zapoznał się również Adam Bartosz, dyrektor Muzeum Okręgowego
w Tarnowie.

12 czerwca
„Niedokończona rozmowa” – spotkanie i prezentacja filmu o tarnowskich Żydach – komentarz Adama Bartosza, Teatr Tarnowski, g. 18

17 czerwca
„Upadek kamiennego domu” – premiera spektaklu wg. Romana Brandstaettera, Teatr Tarnowski, g. 17

21 czerwca
„Korzenie narodu żydowskiego w Czechach i na Morawach” – wystawa udostępniona przez Konsulat Generalny Republiki Czeskiej w Katowicach, Tarnowskie Centrum Kultury, g. 18

25 czerwca
„Otwarta brama do przeszłości” – zwiedzanie Cmentarza Żydowskiego z przewodnikiem, Cmentarz Żydowski (Kirkut), g. 11.00 – 14.00

MUZEUM OKREGOWE W TARNOWIE - Serwis informacyjny 05/2005

NOWY PRZEWODNIK PO CMENTARZU ZYDOWSKIM w Tarnowie

_______________________________________________

Tarnowski Komitet Opieki nad Zabytkami Kultury Zydowskiej wydal pierwszy
turystyczny przewodnik po zabytkowym tarnowskim kirkucie. Autorzy: Adam
Bartosz i Janusz Koziol opracowali zajmuja˛ce i malo znane opisy
najciekawszych miejsc i znanych osób pochowanych na tym cmentarzu i
dolaczyli wygodny plan cmentarza, pozwalajacy dotrzec do tych miejsc.
Przewodnik wydany jest w porecznym kieszonkowym formacie i mozna go nabyc
m.in. w tarnowskim Muzeum Okregowym.

Prostowanie Krzywych

2006-06-02T18:16:00.000-07:00

Niniejsze sprostowanie odnosi się do opublikowanego w dniu 24 stycznia 2005 r. na
portalu internetowym Gazeta.pl oraz 25 stycznia 2005 r. na łamach „Gazety Wyborczej” (s. 6)
materiału pod następującymi nagłówkami: Pierwsza w Polsce Internetowa Poradnia
Filozoficzna (portal Gazeta.pl) oraz Filozofa o życie zapytać możesz („Gazeta Wyborcza”).
Materiał ten został przygotowany przez panią Dominikę Dziobkowską.
Przede wszystkim pragniemy sprostować temat i treść porady, której udzieliliśmy na
prośbę pani Dziobkowskiej. Oryginalny temat zagadnienia brzmiał: Zdradziłem żonę z jej
przyjaciółką. Jaka jest moralna ocena tego czynu? Tymczasem w materiale problem ten
przedstawiono następująco: Czy mąż, który zdradził żonę, ma jej o tym powiedzieć? Pomiędzy
obydwoma tymi zagadnieniami istnieje znacząca różnica.
Nasza porada została bez naszej wiedzy zmieniona pod kątem dostosowania jej do
zmodyfikowanego tematu. W rezultacie do treści tego, co zostało przedstawione jako nasz
wywód wkradły się poważne błędy. Oto ich korekty:
1. Nie jest prawdą, że zwolennicy etyki deontologicznej stawiają znak równości pomiędzy
kłamstwem na temat pewnego faktu a nieudzieleniem o nim informacji.
2. Nie jest prawdą, że utylitaryści czynów w typowej dla zdrady sytuacji (szczególnie, jeśli
zdrada nastąpiła z przyjaciółką żony) usankcjonowaliby zatajenie prawdy o zajściu tego
zdarzenia. Warunkiem koniecznym takiego utylitarystycznego usprawiedliwienia byłoby
bardzo niskie prawdopodobieństwo dowiedzenia się żony o występku męża z innych niż on
sam źródeł. Warunek ten trudno jednak uznać za z reguły spełniony.
3. Odrębna perspektywa etyki chrześcijańskiej w ogóle nie pojawiła się w naszej odpowiedzi.
Wstawiła ją tam pani Dziobkowska, nie zdając sobie sprawy z tego, że perspektywa ta mieści
się w ramach systemów etyki deontologicznej.
4. W dokonanym przez dziennikarkę opracowaniu stanowiska etyki chrześcijańskiej pojawia
się przykazanie w brzmieniu Nie kłam!, którego, oczywiście, dekalog nie zawiera (mowa jest
tam wyłącznie o zakazie mówienia fałszywego świadectwa przeciwko bliźniemu swemu,
które jest tym rodzajem kłamstwa, pod który nie podpada przypadek kłamstwa dotyczący
zdrady małżeńskiej, nie wspominając już o całym problemie związanym ze wspomnianą
różnicą pomiędzy kłamstwem a nieujawnieniem stosownej informacji).
Dodatkowo, chcielibyśmy podkreślić, że nie posiadamy żadnego cennika i udzielamy
porad wszystkim, którzy się do nas o to zwracają, jeśli tylko ich pytania mieszczą się w
formule naszej działalności. Podana w artykule kwota 50 zł jest nieprawdziwa. Jest natomiast
prawdą, że osoby, które zdecydują się wpłacić jakąkolwiek sumę na nasze konto, otrzymują
gwarancję szybszej odpowiedzi.
Prosimy zwrócić szczególną uwagę na fakt, że materiał pani Dziobkowskiej w istotny
sposób podważa opinię o naszych filozoficznych kompetencjach zarówno wśród
potencjalnych adresatów podjętej przez nas inicjatywy, jak i w naszych zawodowych oraz
towarzyskich środowiskach.
Konsultanci Internetowej Poradni Filozoficznej

3/6/06 03:06

JeBe News: Poczatek bloga

2006-06-02T17:00:00.000-07:00

JeBe News: Poczatek bloga

oj ...zaczyna sie ciekawie

.....a to jest Synagoga w Warszawie

SBobrona

2006-06-02T16:04:00.000-07:00

Gazeta.pl : Forum : Aquanet

Ktoby przypuscil?

Net68

2006-06-02T15:07:00.000-07:00